أوصانى أبى الدكتور حمدى حافظ بالاهتمام بنشر سلسلة الاحاديث الضعيفة للالبانى وهذه هى الحلقة الاولى المجلدين الخامس ثالث ألف حديث
للرجوع الى الحلقة الاولى أول الف حديث هنا
للرجوع الى الحلقة الثانية ثانى الف حديث هنا
المجلد الخامس
2001 احذروا الشهوة الخفية الرجل يتعلم العلم يحب أن يجلس
إليه . ( ضعيف جدا )
2002 مثل بلال كمثل نحلة غدت تأكل من الحلو والمر ثم هو
حلو كله . ( ضعيف )
2003 من لم يدرك الغزو معي فليغز في البحر فإن غزوة البحر
أفضل من غزوتين في البر وإن شهيد البحر له أجر شهيدي البر وإن أفضل الشهداء عند الله
أصحاب الوكوف قالوا وما أصحاب الوكوف قال قوم تكفأ بهم مراكبهم في سبيل الله . ( ضعيف
) _
2004 1568 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن عطاء بن دينار
عن أبي يزيد الخولاني أنه سمع فضالة بن عبيد يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول الشهداء أربعة رجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فصدق الله
حتى قتل فذلك الذي يرفع الناس إليه أعينهم يوم القيامة هكذا ورفع رأسه حتى وقعت قلنسوته
قال فما أدري أقلنسوة عمر أراد أم قلنسوة النبي صلى الله عليه وسلم قال ورجل مؤمن جيد
الإيمان لقي العدو فكأنما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن أتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة
الثانية ورجل مؤمن خلط عملا صالحا وآخر سيئا لقي العدو فصدق الله حتى قتل فذلك في الدرجة
الثالثة ورجل مؤمن أسرف على نفسه لقي العدو فصدق الله حتى قتل فذلك في الدرجة الرابعة
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عطاء ابن دينار قال سمعت محمدا
يقول قد روى سعيد بن أبي أيوب هذا الحديث عن عطاء بن دينار وقال عن أشياخ من خولان
ولم يذكر فيه عن أبي يزيد وقال عطاء بن دينار ليس به بأس * ( ضعيف )
2005 كفر بالله العظيم جل وعز عشرة من هذه الأمة الغال
والساحر والديوث وناكح المرأة في دبرها وشارب الخمر ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات
ولم يحج والساعي في الفتن وبائع السلاح أهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه . ( موضوع
)
2006 سموا أسقاطكم فإنهم من أفراطكم . ( موضوع ) _ ويشبهه
الحديث إذا استهل الصبي صارخا سمي وصلي عليه ( لا يصح ) _ ذكر في الارواء 147/6 تحت
الحديث 1707 .
2007 الغدو والرواح إلى المساجد من الجهاد في سبيل الله
. ( موضوع )
2008 إن آدم قبل أن يصيب الذنب كان أجله بين عينيه وأمله
خلفه فلما أصاب الذنب جعل الله أمله بين عينيه وأجله خلفه فلا يزال يأمل حتى يموت
. ( منكر )
2009 إن إبليس ليضع عرشه على البحر دونه الحجب يتشبه بالله
عز وجل ثم يبث جنوده فيقول من لفلان الآدمي فيقوم اثنان فيقول قد أجلتكما سنة فإن أغويتماه
وضعت عنكم التعب وإلا صلبتكما . ( ضعيف )
2010 ما أنعم الله تعالى على عبد من نعمة فقال الحمد لله
إلا وقد أدى شكرها فإن قالها الثانية جدد الله له ثوابها فإن قالها الثالثة غفر الله
له ذنوبه . ( موضوع )
2011 ما أنعم الله على عبد نعمة فحمد الله عليها إلا كان
ذلك أفضل من تلك النعمة وإن عظمت . ( ضعيف جدا ) _ وروي بإسناد آخر ولفظه ما أنعم الله
على عبد نعمة فقال الحمد لله إلا كان الذي أعطاه أفضل مما أخذ . وورد بلفظ إلا كان
الحمد أكثر من النعمة . وهذا إسناد حسن .
2012 ما أنعم الله على عبد نعمة في مال أو أهل أو ولد فقال
ما شاء الله لا قوة إلا بالله فيرى فيها آفة دون الموت وقرأ { ولولا إذ دخلت جنتك قلت
ما شاء الله لا قوة إلا بالله } . ( ضعيف )
2013 من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة فهو معصوم إلى ثمانية
أيام من كل فتنة تكون فإن خرج الدجال عصم منه . ( ضعيف جدا ) _ وقد صح الحديث من طريق
أخرى عن أبي سعيد نحوه دون ذكر ثمانية أيام . وهو مخرج في الصحيحة 2651
2014 من قرأ آية الكرسي لم يتول قبض نفسه إلا الله تعالى
. ( موضوع )
2015 ما أذن الله عز وجل في شيء أفضل من ركعتين أو أكثر
والبر يتناثر فوق رأس العبد ما كان في صلاة وما تقرب عبد إلى الله عز وجل بأفضل مما
خرج منه يعني القرآن . ( ضعيف )
2016 سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال
المستهترون في ذكر الله يضع الذكر عنهم أثقالهم فيأتون يوم القيامة خفافا . ( منكر جدا بهذا التمام )
2017 لا تسكنوهن الغرف ولا تعلموهن الكتابة وعلموهن المغزل
وسورة النور ( موضوع )
2018 ما من صباح إلا وملكان يناديان ويل للرجال من النساء
وويل للنساء من الرجال . ( ضعيف جدا )
2019 لأن أطعم أخا لي لقمة أحب إلي من أن أتصدق على مسكين
عشرة ولأن أهب لأخ لي عشرة أحب إلي من أن أتصدق على مسلم بمائة . ( موضوع )
2020 اليمين الفاجرة تعقم الرحم ( ضعيف )
2021 من قلم أظافيره يوم الجمعة قبل الصلاة أخرج الله منه
كل داء وأدخل مكانه الشفاء والرحمة ( ضعيف
جدا )
2022 استعينوا على النساء بالعري ( ضعيف جدا )
2023 أقل من الدين تعش حرا وأقل من الذنوب يهن عليك الموت
وانظر في أي نصاب تضع ولدك فإن العرق دساس
2024 التاجر الجبان محروم والتاجر الجسور مرزوق
2025 بئس القوم قوم لا ينزلون الضيف ولفظه عند أحمد لا خير فيمن لا يضيف
2026 بئس العبد عبد هواه يضله بئس العبد عبد رغب يذله ( ضعيف ) _ ( الرغب الشره والحرص على الدنيا
)
2027 لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يخزن من لسانه ( ضعيف )
2028 إذا أدخل الله الموحدين النار أماتهم فيها فإذا أراد
أن يخرجهم منها أمسهم ألم العذاب تلك الساعة
( موضوع )
2029 يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك قلت كيف أبغضك وبك
هداني الله قال تبغض العرب فتبغضني ( ضعيف
الإسناد )
2030 من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ثم قال
بعد ذلك من كذب علي متعمدا ليضل به الناس فليتبوأ مقعده من النار ( ضعيف )
2031 إن العبد ليذنب الذنب فيدخل به الجنة قيل كيف قال
يكون نصب عينيه ثابتا قارا حتى يدخل الجنة
( ضعيف )
2032 ليس مني إلا عالم أو متعلم ( ضعيف )
2033 ليس من والي أمة قلت أو كثرت لا يعدل فيها إلا كبه
الله تبارك وتعالى على وجهه في النار
2034 الفقهاء أمناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا . قيل
يا رسول الله وما دخولهم في الدنيا قال اتباع السلطان فإذا فعلوا ذلك فاحذروهم على
أديانكم
2035 الذكر نعمة من الله تعالى فأدوا شكرها ( موضوع )
2036 نعم العبد الحجام يذهب بالدم ويخف الصلب ويجلو البصر ( ضعيف )
2037 من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع ( ضعيف )
2038 نعم العطية كلمة حق تسمعها ثم تحملها إلى أخ لك مسلم
فتعلمها إياه ( ضعيف جدا )
2039 بروا آباءكم تبركم أبناؤكم وعفوا تعف نساؤكم ومن انتصل
إليه فلم يقبل لم يرد علي الحوض يوم القيامة
( ضعيف )
2040 نعم العون على الدين قوت سنة ( ضعيف )
2041 نعم العون على الدين المرأة الصالحة ( لا أصل له )
2042 نعم العون على تقوى الله المال ( ضعيف السند ) _ ويغني عنه قوله صلى الله عليه
وسلم نعم المال الصالح للعبد الصالح واسناده
صحيح .
2043 عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم وبروا آباءكم تبركم
أبناؤكم ومن أتاه أخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا كان أو مبطلا فإن لم يفعل لم يرد
علي الحوض ( ضعيف الإسناد )
2044 بل نبيا عبدا . ثلاثا ( ضعيف ) _ عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلى الله
عليه وسلم ذات يوم وجبريل معه على الصفا فقال له محمد صلى الله عليه وسلم والذي بعثك
بالحق ما أمسى لآل محمد كف سويق ولا شق دقيق فلم يكن كلامه بأسرع من أن سمع هدة من
السماء أفظعته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الله عز وجل القيامة أن تقوم
فقال لا ولكن هذا إسرافيل عليه السلام نزل إليك حين سمع الله كلامك فأتاه إسرافيل فقال
إن الله سمع ما ذكرت فبعثني إليك بمفاتيح الأرض وأمرني أن أعرض عليك إن أحببت أن أسير
معك جبال تهامة زمردا وياقوتا وذهبا وفضة فعلت وإن شئت نبيا ملكا وإن شئت نبيا عبدا
فأومى إليه جبريل عليه السلام أن تواضع لله فقال فذكره
2045 يا عائشة لو شئت لسارت معي جبال الذهب أتاني ملك وإن
حجزته لتساوي الكعبة فقال إن ربك يقري عليك السلام ويقول لك إن شئت نبيا ملكا وإن شئت
نبيا عبدا فأشار إلي جبريل ضع نفسك فقلت نبيا عبدا . قالت وكان صلى الله عليه وسلم
بعدذلك لا يأكل متكئا ويقول آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد . ( ضعيف ) _
والحديث صحيح دون جملة الحجزة وبلفظ بل عبدا رسولا . ( انظر الصحيحة 1002 ) .
2046 والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم
وتجتلدوا بأسيافكم ويرث دنياكم شراركم
.
2047 الناس معادن والعرق دساس وأدب السوء كعرق السوء ( ضعيف )
2048 كان إذا أصبح قال أصبحنا وأصبح الملك لله عز وجل والحمد
لله والكبرياء والعظمة لله والخلق والأمر والليل والنهار وما سكن فيهما لله عز وجل
اللهم اجعل أول هذا النهارصلاحا وأوسطه نجاحا وآخره فلاحا يا أرحم الراحمين ] . ( ضعيف
جدا )
2049 قل اللهم اعف عني فإنك عفو تحب العفو وأنت عفو كريم
] ( ضعيف جدا ) عن أبي سعيد قال جاء شاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا
رسول الله علمني دعاء أصيب به خيرا . قال ادنه فدنا حتى كادت ركبته تمس ركبة رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال فذكره .
2050 إن الله تبارك وتعالى يقول إني لست على كل كلام الحكيم
أقبل ولكني أقبل على همه وهواه فإن كان همه وهواه فيما يحب الله ويرضى جعلت صمته حمدا
لله ووقارا وإن لم يتكلم ]
2051 لا تضربوا الرقيق فإنكم لا تدرون ما توافقون ] ( ضعيف
)
2052 من دخل في هذا الدين فهو عربي ] ( ضعيف جدا )
2053 إذا ابتاع أحدكم الجارية فليكن أول ما يطعمها الحلوى
فإنها أطيب لنفسها ] ( ضعيف جدا )
2054 لو كان العلم معلقا بالثريا لتناوله قوم من أبناء
فارس ] ( ضعيف )
2055 أما ترضى إحداكن أنها إذا كانت حاملا من زوجها وهو
عنها راض أن لها مثل أجر الصائم القائم في سبيل الله عز وجل وإذا أصابها الطلق لم يعلم
أهل السماء والأرض ما أخفي لها من قرة أعين فإذا وضعت لم يخرج من لبنها جرعة ولم يمص
من ثديها مصة إلا كان لها بكل جرعة وبك مصة حسنة فإن أسهرها ليلة كان لها مثل أجر سبعين
رقبة تعتقهم في سبيل الله عز وجل . سلامة تدرين لمن أعني هذا هذا للمتعففات الصالحات
المطيعات لأزواجهن اللواتي لا يكفرن العشير ] ( موضوع ) _ عن سلامة حاضنة إبراهيم ابن
رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها قالت يا رسول الله إنك تبشر الرجال بكل خير ولا
تبشر النساء قال أصويحباتك دسنك لهذا قالت أجل هن أمرنني قال فذكره
2056 كل سنن قوم لوط قد فقدت إلا ثلاث جر نعال السيوف وخصف
الأظفار وكشف عن العورة . وضرب بيده على فخذه ] ( موضوع )
2057 إن الله عز وجل سائل كل راع استرعاه رعية قلت أوكثرت
حتى يسأل الزوج عن زوجته والوالد عن ولده والرب عن خادمه هل قام فيهم لأمر الله ]
( ضعيف جدا )
2058 كل مؤدب يحب أن تؤتى مأدبته ومأدبة الله القرآن فلا
تهجروه ]
2059 أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله عز وجل وأوثق العرى
كلمة التقوى وخير الملل ملة إبراهيم وخير السنن سنة محمد صلى الله عليه وسلم وأشرف
الحديث ذكر اللهجل وعلا وأحسن القصص هذا القرآن وخير الأمور عوازمها وشر الأمور محدثاتها
وأحسن الهدي هدي الأنبياء صلى الله عليهم وأشرف الموت قتل الشهداء وأعمى الضلالة ضلالة
بعد الهدى وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمى عمى القلب . واليد العليا
خير من اليد السفلى وما قل وكفى خير مما كثر وألهى وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر
الندامة ندامة يوم القيامة وشر الناس من لايأتي الجمعة إلا نزرا ومنهم من لا يذكر الله
إلا هجرا ومن أعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغنى غنى النفس وخير الزاد التقوى وراس
الحكمة مخافة الله وخير ما ألقي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل
الجاهلية والغلول من جمر ( كذا ) جهنم والسكر من النار والشعر من إبليس والخمر جماع
الإثم والنساء حبائل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر الكسب الربا وشر المال أكل
مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن أمه وإنما يصير أحدكم إلى موضع
أذرع والأمر إلى آخره وملاك الأمر فرائضه وشر الرؤيا رؤيا الكذب وكل ما هم آت قريب
. سباب المسلم فسوق وقتال المؤمن كفر وأكل لحمه من معصية الله جل وعز وحرمة ماله كحرمة
دمه ومن تألى على الله كذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن سمع المستمع سمع الله به ومن
بعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ يأجره الله ومن يصبر على الرزية بعوضه الله ومن يضم
يضاعفه الله ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر
لأمتي _ ثلاث مرات _استغفر الله لي ولكم ] . ( ضعيف )
2060 لا وضوء كامل لمن لم يسم الله عليه ] ( لا أصل له
بهذا اللفظ ) _ والثابت بدون لفظة كامل . انظر صحيح أبي داود 90 وارواء الغليل81
.
2061 من وجد عين ماله عند رجل فهو أحق به ويتبع البيع من
باعه ] . ( منكر بهذا اللفظ )
2062 من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها ] . ( موضوع
)
2063 إني لأبغض المرأة تخرج من بيتها تجر ذيلها تشكو زوجها
] . ( ضعيف جدا )
2064 إن الإسلام بدأ جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسا ثم
بازلا ] ( ضعيف )
2065 اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن إبليس طلاع ورصاد
صياد وما هو بشيء من فخوخه بأوثق لصيده في الأتقياء من فخوخه في النساء ] . ( موضوع
)
2066 احذروا زلة العالم فإن زلته تكبكبه في النار ] .
( ضعيف )
2067 احذروا صفر الوجوه فإنه لم يكن من علة أو سهر فإنه
من غل في قلوبهم للمسلمين ] . ( موضوع )
2068 احملوا النساء على أهوائهن ] . ( موضوع )
2069 من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ] .
( لا أصل له يهذا اللفظ ) _ وله أصل بلفظ من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
. رواه مسلم وغيره وهو مخرج في الصحيحة 984 .
2070 أكرموا المعزى وصلوا في مراحها وامسحوا الرغام عنها
فإنها من دواب الجنة . ( ضعيف ) _ وقال العقيلي وأما الصلاة في مراح الغنم فقد روي
بإسناد جيد وأما الغنم من دواب الجنة ففيه رواية من غير هذا الوجه فيها لين قلت ( أي
الألباني ) لكن له عدة طرق بدون هذه الزيادة أكرموا المعزى . ولذلك أوردته في الكتاب
الآخر 1128 . أي الصحيحة .
2071 أخاف على أمتي بعدي ثلاثا ضلالة الأهواء واتباع الشهوات
والغفلة بعد المعرفة ] . ( موضوع )
2072 اختضبوا فإنه يزيد في جمالكم وشبابكم ونكاحكم ] .
( موضوع )
2073 أخبرني جبريل أن الله عز وجل بعثه إلى أمنا حواء حين
دميت فنادت ربها جاء مني دم لا أعرفه فناداها لأدمينك وذريتك ولأجعلنه كفارة وطهورا
] . ( ضعيف )
2074 اختصم عندي الجن المسلمون والجن المشركون سألوني أن
أسكنهم فأسكنت المسلمين الجلس وأسكنت المشركين الغور ] . ( ضعيف جدا )
2075 أخرجوا منديل الغمر من بيوتكم فإنه بيت الخبيث ومجلسه
] . ( ضعيف جدا )
2076 ليأتين على الناس زمان عضوض يعض المؤمن على ما في
يديه وينسى الفضل وقد قال الله تعالى { ولا تنسوا الفضل بينكم } شرار يبايعون كل مضطر
وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع المضطر وعن بيع الغرر فإن كان عندك خير
فعد به على أخيك ولا تزده هلاكا على هلاكه فإن المسلم أخو المسلم لا يحزنه ولا يحرمه
] . ( ضعيف جدا ) _ وقد صح من الحديث النهي عن بيع الغرر وهو مخرج في الارواء 1294
وأحاديث البيوع وقوله المسلم أخو المسلم . ورد في الصحيحين وغيرهما عن جمع من الصحابة
وهو مخرج في إرواء الغليل 1321 و2490 .
2077 ما من رجلين اصطرما فوق ثلاث إلا طويت عنهما صحيفة
الزيادات . قلت يا رسول الله وما صحيفة الزيادات قال الصلاة النافلة وما كان من التطوع
ما لم يشاكل الفرض ] . ( منكر )
2078 حدثني جبريل أن الله أهبط إلى الأرض ملكا فأقبل ذلك
الملك يمشي حتىانتهى إلى لاب رجل ينادي على باب الدار فقال الملك للرجل ما جاء بك إلى
هذه الدار فقال أخ لي مسلم زرته في الله قال آلله ما جاء بك إلا ذلك قال آلله ما جاء
بي إلا ذلك قال الملك فإني رسول الله إليك وهو يقريك السلام ويقول وجبت لك الجنة وأيما
مسلم زار مسلما فليس إياه يزور بل إياي يزور وثوابه علي الجنة ] . ( موضوع )
2079 يا مسلم اضمن لي ثلاثا أضمن لك الجنة إن أنت عملت
بما افترض الله عليك في القرآن فأنت أعبد الناس وإن قنعت بما رزقك فأنت أغنى الناس
وإت أنت اجتنبت ما حرم الله عليك فأنت أورع الناس ] . ( موضوع )
2080 أحسن علاقة سوطك فإن الله جميل يحب الجمال ] . ( ضعيف
) _ عن عثمان بن محمد بن قيس قال رأى أبي في يدي سوطا لا علاقة له فقال إن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال لرجل . . . فذكره .
2081 أحسنوا فإن غلبتم فكتاب الله وقدره لا تدخلو ا ( اللو
) فإن من أدخل ( اللو ) عليه دخل عليه عمل الشيطان ] . ( ضعيف جدا )
2082 إنكم قادمون على إخوانكم فأحسنوا لباسكم وأصلحوا رحالكم
حتى تكونوا كأنكم شامة في الناس إن الله لا يحب الفحش والتفحش ] . ( ضعيف )
2083 احضروا موتاكم ولقنوهم لا إله إلا الله وبشروهم بالجنة
فإن الحليم من الرجال والنساء يتحيرون عند ذلك المصرع وإن الشيطان لأقرب ما يكون من
ابن آدم عند ذلك المصرع والذي نفسي بيده لا تخرج نفس عبد من الدنيا حتى يألم كل عرق
منه على حياله ] . ( ضعيف )
2084 أبو بكر صاحبي ومؤنسي في الغار سدوا كل خوخة في المسجد
إلا خوخة أبي بكر ] . ( موضوع بلفظ مؤنسي ) _ ولكن سائره صحيح مشهور . أما الصحبة فبنص
القرآن الكريم . وأما جملة الخوخة ففي حديث ابن عباس قال خرج رسول الله صلى الله عليه
وسلم في مرضه الذي مات فيه . . . الحديث ثم قال إنه ليس من الناس أحد أمن علي في نفسه
وماله من أبي بكر بن أبي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن خلة
الإسلام أفضل سدوا كل خوخة في المسجد غير خوخة أبي بكر . أخرجه البخاري والنسائي وابن
حبان وغيرهم . وأما أحاديث الصحبة فكثيرة من أصحها حديث أبي سعيد الخدري مرفوعا بلفظ
إن من أمن الناس علي في صحبته وماله أبو بكر ولو كنت متخذا خليلا . . . الحديث نحو
الذي قبله . أخرجه الشيخان والترمذي وصححه والنسائي وابن حبان وابن سعد وابن أبي شيبة
وأحمد .
2085 إني عند الله ( وفي رواية عبد الله ) في أم الكتاب
لخاتم النبيين وإن آدم لمجندل في طينته وسأنبئكم بتأويل ذلك دعوة أبي إبراهيم وبشارة
عيسىقومه ورؤيا أمي التي رأت أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام وكذلك ترى أمهات
النبيين صلوات الله عليهم . ( ضعيف ) _ والحديث صحيح دون الزيادة الأخيرة وكذلك ترى
. . . فانظر حديث أنا دعوة إبراهيم . . . 1546 و1925 من الصحيحة .
2086 أنا رسول من أدركت حيا ومن يولد بعدي ] . ( ضعيف
) _ وسنده صحيح ولكنه مرسل والحسن هو البصري وهو سيىء الإرسا ل .
2087 إن الله بعثني لتمام مكارم الأخلاق وتمام محاسن الأفعال
] . ( ضعيف ) _ ويغني عنه حديث أبي هريرة إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق . وهو مخرج
في الصحيحة رقم 45 .
2088 اتقوا صاحب هذا الوجع الجذام كما يتقى السبع ؤ غيره
] . ( ضعيف ) _ وقد صح قوله صلى الله عليه وسلم فر من المجذوم فرارك من الأسد . وهو
في الصحيحة 783 وهوشاهد لحديث الترجمة لولا أن فيه زيادة في اللفظ وهو قوله إذا هبط
واديا فاهبطوا غيره .
2089 احفظ ود أبيك لا تقطعه فيطفىء الله نورك ] . ( ضعيف
) _ عن ابن عمر أنه كان إذا خرج إلى مكة كان له حمار يتروح عليه إذا مل ركوب الراحلة
وعمامة يشد بها رأسه فبينما هو يوما على ذلك الحمار إذ مر به أعرابي فقال ( له ابن
عمر ) ألست ابن فلان بن فلان قال بلى فأعطاه الحمار وقال اركب هذا والعمامة قال اشدد
بها رأسك . فقال له بعض أصحابه غفر الله لك أعطيت هذا الأعرابي حمارا كنت تروح عليه
وعمامة كنت تشد بها رأسك فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن من أبر
البر صلة الرجل أهل ود أبيه بعد أن يولي . وإن أباه كان صديقا لعمر . أخرجه مسلم وأحمد
والبخاري في الأدب المفرد
2090 أبو بكر مني وأنا منه ( وأبو بكر ) أخي في الدنيا
والآخرة ] . ( موضوع )
2091 أبعد الناس من الله يوم القيامة القاضي الذي يخالف
إلى غير ما يأمر به . . . الحديث بطوله . ( ضعيف جدا )
2092 ( يا ) أيها الناس مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر
قبل أن تدعوا الله فلا يستجيب لكم وقبل أن تستغفروه فلا يغفر لكم إن الأمر بالمعروف
والنهي عن المنكر لا يدفع رزقا ولا يقرب أجلا وإن الأحبار من اليهود والرهبان من النصارى
لما تركوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله على لسان أنبيائهم ثم عموا بالبلاء
] . ( ضعيف )
2093 خير الناس أتقاهم للرب وأوصلهم للرحم وآمرهم بالمعروف
وأنهاهم عن المنكر ] . ( ضعيف )
2094 رحم الله أبا بكر زوجني ابنته وحملني إلى دار الهجرة
وأعتق بلالا من ماله . ورحم الله عمر يقول الحق وإن كان مرا تركه الحق وما له صديق
. رحم الله عثمان تستحييه الملائكة رحم الله عليا اللهم أدر الحق معه حيث دار ] .
( ضعيف جدا )
2095 ولدت في زمن الملك العادل . يعني أنوشروان ] . ( باطل
لا أصل له )
2096 لا تجعلوا آخر طعامكم ماء ] . ( لا أعرف له أصلا
)
2097 من أمر بمعروف فليكن أمره بمعروف ] . ( ضعيف جدا
)
2098 إن الله يحب ابن عشرين إذا كان يشيه ابن الثمانين
ويبغض ابن الستين إذا كان شبع عشرين ] . ( ضعيف )
2099 إذا أراد الله بقوم خيرا مد لهم في العمر وألهمهم
الشكر ] . ( ضعيف جدا )
2100 ثلاث فيهن البركة البيع إلى أجل والمقارضة وأخلاط الشعير بالبر للبيت لا للبيع ] . ( منكر )
2101 اجتنبوا الكبر فإن العبد لا يزال يتكبر حتى يقول الله
اكتبوا عبدي هذا من الجبارين . ( ضعيف جدا )
2102 احفظ ما بين لحييك وبين رجليك ] . ( ضعيف بهذا اللفظ
) _ وقد روي بلفظ . من ضمن لي ما بين لحييه ورجليه أضمن له الجنة . وهو بهذا اللفظ
صحيح
2103 احفظوني في أصحابي فمن حفظني فيهم كنت له يوم القيامة
وليا وحافظا ] . ( ضعيف ) _ وقد روي بلفظ زاد فيه ومن لم يحفظني فيهم تخلى الله منه
ومن تخلى الله منه يوشك أن يأخذه . لكن قوله احفظوني في أصحابي . صحيح ثبت في حديث
آخر وهو مخرج في الصحيحة 1116 .
2104 احفظوني في أصحابي وأصهاري فمن حفظني فيهم حفظه الله
في الدنيا والآخرة ومن لم يحفظني فيهم تخلى الله عنه ومن تخلى الله عنه أوشك أن يأخذه
] . ( موضوع ) _ انظر الحديث السابق رقم 2103
2105 احق ما صليتم عليه أطفالكم ] . ( ضعيف ) _ وفي الباب
ما يغني عنه وهو قوله صلى الله عليه وسلم . . . والطفل يصلى عليه . وهو مخرج في أحكام
الجنائز ص 73
2106 ما من دعاء أحب إلى الله من قول العبد اللهم ارحم
أمة محمد رحمة عامة ] . ( ضعيف جدا )
2107 احفوا الشوارب واعفوا اللحى ولا تشبهوا باليهود ]
. ( ضعيف ) _ والحديث في صحيح مسلم عن ابن عمر مرفوعا به دون قوله ولا تشبهوا باليهود
. وزاد في رواية له في أوله خالفوا المشركين . وهي عند البخاري أيضا وعند مسلم أيضا
من حديث أبي هريرة مرفوعا جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس . قلت ( أي الألباني
) وفيه إشارة قوية إلى أن قص اللحية هو كحلقها من حيث التشبه وأن ذلك لا يجوز ز والسنة
التي جرى عليها السلف من الصحابة وغيرهم إعفاؤها إلا ما زاد على القبضة فتقص الزيادة
. انظر التفصيل أكثر تحت الحديث الاتي 2355 والحديث 6203 .
2108 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويأمر بالمعروف
وينه عن المنكر ] . ( ضعيف ) _ انظر الصحيحة 2196 .
2109 اخضبوا لحاكم فإن الملائكة تستبشر بخضاب المؤمن ]
. ( موضوع )
2110 اخبر تقله وثق بالناس رويدا ] . ( ضعيف )
2111 أول من يشفع يوم القيامة الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء
] . ( موضوع )
2112 اختتن إبراهيم وهو ابن عشرين ومائة سنة وعاش بعد ذلك
ثمانين سنة ] . ( موضوع ) _ وإنما صح مرفوعا بلفظ اختتن إبراهيم عليه السلام وهو ابن
ثمانين سنة بالقدوم . إخرجه البخاري ومسلم وأحمد وهو الصحيح . انظر الشرح بالكتاب
2113 اختضبوا وافرقوا وخافوا اليهود ] . ( موضوع )
2114 أخرجوا صدقاتكم فإن الله قد أراحكم من الجبهة والسجة
والبجة ] . ( ضعيف ) _ وتفسيرها كانت آلهة يعبدونها في الجاهلية
2115 ليس في الجبهة ولا في النخة ولا في الكسعة صدقة ]
. ( ضعيف ) _ ( الجبهة الخيل الكسعة البغال والحمير النخة المربيات في البيوت
)
2116 أخرجوا صدقة الفطر صاعا من طعام وكان طعامنا يومئذ
البر ( وفي لفظ الأقط ) والتمر والزبيب ] . ( ضعيف جدا )
2117 إذا أراد الله بقوم خيرا أهدى إليهم هدية . قالوا
يا رسول الله وما تلك الهدية قال الضيف ينزل برزقه ويرحل وقد غفر الله لأهل المنزل
] . ( ضعيف )
2118 إن الله عز وجل رحيم لا يضع رحمته إلا على رحيم ولا
يدخل الجنة إلا رحيما . قالوا إنا لنرحم أموالنا وأهلينا قال ليس بذلك ولكن ما قال
الله عز وجل { حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم } . ( ضعيف )
2119 تجد المؤمن يجتهد فيما يطيق متلهفا على ما لا يطيق
] . ( ضعيف )
2120 من اعتز بالعبيد أذله الله ] . ( ضعيف )
2121 ما من مسلمين يموت لهما أربعة أولاد إلا أدخلهما الله
الجنة ( بفضل رحمته إياهما ) قالوا يا رسول الله وثلاثة قال وثلاثة قالوا يا رسول الله
واثنان قال واثنان وإن من أمتي لمن يعظم للنار حتى يكون أحد زواياها وإن من أمتي لمن
يدخل بشفاعته الجنة أكثر من مضر ] . ( ضعيف ) _ وقد صح مسندا بنحوه وهومخرج في الصحيحة
2260
2122 ما من عبد يخطب خطبة إلا الله عز وجل سائله عنها ما
أراد بها ] . ( ضعيف ) وروي بلفظ ما من عبد يخطو خطوة إلا سئل عنها ما أراد بها ( ضعيف
أيضا ) _
2123 افضل الصدقة حفظ اللسان ] . ( موضوع )
2124 إذا أراد الله بعبد خيرا جعل له واعظا من نفسه يأمره
وينهاه ] . ( ضعيف )
2125 أليس الدهر كله غدا ] . ( موضوع ) _ عن أسامة بن زيد
عن أبيه قال قال جعال بن سراقة وهو يتوجه إلى أحد يا رسول الله إنه قيل لي إنك تقتل
غدا وهو يتنفس مكروبا فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده في صدره وقال . . . ( فذكره
)
2126 إذا جاء الموت لطالب العلم وهو على هذه الحال مات
وهو شهيد ] . ( ضعيف جدا )
2127 اجتنبوا دعوات المظلوم ] . ( ضعيف ) _ وفي الباب ما
يغني عنه مثل حديث أبي هريرة مرفوعا ثلاث دعوات مستجابات . . . وفيه دعوة المظلوم
. وهو مخرج في الصحيحة 598 و1797 .
2128 الناس ثلاثة سالم وغانم وشاجب ] . ( ضعيف ) _ ( أي
إما سالم من الإثم وإما غانم للأجر وإما هالك آثم . ) وقد صح الحديث موقوفا مفسرا بلفظ
الناس ثلاثة أثلاث فسالم وغانم وشاحب فالسالم الساكت والغانم الذي يأمر بالخير وينهى
عن المنكر والشاحب الناطق بالخنا والمعين على الظلم . وقد رفعه بعض الضعفاء والمجهولين
عن أبي هريرة وسيأتي برقم 6577 .
2129 من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ويلهمه رشده
] . ( ضعيف بهذه الزيادة )
2130 إن طالب العلم تبسط له الملائكة أجنحتها وتستغفر له
] . ( موضوع بزيادة الاستغفار ) _ انظر صحيح الترغيب والترهيب رقم 67 و80 و78 والصحيحة
رقم 3024 .
2131 من رأيتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا فض الله فاك
( ثلاث مرات ) ومن رأيتموه ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا وجدتها ( ثلاث مرات ) ومن
رأيتموه يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك ] . ( ضعيف جدا
)
2132 إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا
نهارها فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيان فيقول ألا من مستغفر لي فأغفر
له ألا مسترزق فأرزقه ألا مبتلى فأعافيه ألا كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر ] . ( موضوع
السند )
2133 إذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله بالهم ] . ( ضعيف
)
2134 ثلاث لا يحاسب بهن العبد ظل خص يستظل به وكسرة يشد
بها صلبه وثوب يواري عورته ]
2135 لا خير في مال لا يرزأ منه ولا جسد لا ينال منه ]
. ( ضعيف جدا ) ـ
2136 يا بني كل الكرفس فإنها بقلة الأنبياء مفعول عنها
وهي طعام الخضر وإلياس والكرفس يفتح السدد ويذكي القلب ويورث الحفظ ويطرد الجنون والجذام
والبرص والجن ] . ( موضوع ) _ وورد بلفظ من أكله ثم نام عليه نام ونكهته طيبة وينام
آمنا من وجع الأضراس والأسنان . ( وهذا باطل ) . والكرفس عشب يشبه البقدونس معروف في
الحجاز وفلسطين .
2137 لأن أتصدق بخاتمي أحب إلي من ألف درهم أهديها إلى
الكعبة ] . ( ضعيف )
2138 ثلاثة لا يريحون ريح الجنة رجل ادعى إلى غير أبيه
ورجل كذب على نبيه ورجل كذب على عينيه ] . ( ضعيف جدا ) _ وقد ثبت الحديث بلفظ آخر
انظر الصحيحة رقم 3063 .
2139 بين كل أذانين صلاة إلا المغرب ] . ( منكر ) _ وقد
صح الأمر بهاتين الركعتين وهو مخرج في الصحيحة 233 .
2140 بين العالم والعابد سبعون درجة بين كل درجتين مسيرة
مائة سنة حضرة الفرس السريع ] . ( ضعيف جدا ) _
2141 بئس القوم قوم يمشي الرجل فيهم بالتقية والكتمان
] . ( ضعيف جدا )
2142 غفر الله لزيد بن عمرو ورحمه فإنه مات على دين إبراهيم
] . ( موضوع )
2143 كل نادبة كاذبة إلا نادبة حمزة ] . ( ضعيف ) _ أقبل
رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحد فمر على بني عبد الأشهل ونساء الأنصار يبكين على
هلكاهن ويندبنهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن حمزة لا بواكي له قال فدخل
رجال من الأنصار على نسائهم فقالوا حولن بكاءكن وندبكن على حمزة . فقام رسول الله صلى
الله عليه وسلم فطال قبامه يستمع ثم انصرف فقام على المنبر من الغد فنهى عن النياحة
كأشد ما نهى عن شيء قط وقال فذكره وهذا إسناد ضعيف .
2144 كان إذا اجتلى النساء أقعى وقبل ] . ( ضعيف ) _ انظر
في الكتاب قصة المرأة الجونية والروايات العديدة لإستعاذتها منه صلى الله عليه وسلم
.
2145 كان يقول في سجوده إذا سجد سجد لك سوادي وخيالي وآمن
بك فؤادي أبوء بنعمتك علي هذه يداي وما جنيت على نفسي ] . ( ضعيف )
2146 كان إذا خطب المرأة قال اذكروا لها جفنة سعد بن عبادة
] . ( موضوع )
2147 عن جابر عن مجاهد قال كان إذا خطب فرد لم يعد فخطب
امرأة فقالت أستأمر أبي فلقيت أباها فأذن لها فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت
له فقال قد التحفنا لحافا غيرك ] . ( موضوع )
2148 كان إذا جلس جلس إليه أصحابه حلقا حلقا ] . ( موضوع
)
2149 بين الركن والمقام ملتزم ما يدعو به صاحب عاهة لإ
برىء ] . ( ضعيف جدا )
2150 كان إذا توضا فضل ماء حتى يسيله على موضع سجوده ]
. ( ضعيف )
2151 إن أرواح المؤمنين في السماء السابعة ينظرون إلى منازلهم
في الجنة ] ( موضوع )
2152 إن أرحم مل يكون العبد إذا وضع في حفرته ] . ( موضوع
)
2153 ستفتح مشارق الأرض ومغاربها على أمتي ألا وعمالها
في النار إلا من اتقى الله وأدى الأمانة ] . ( ضعيف )
2154 جزاء الغني من الفقير النصيحة والدعاء ] . ( ضعيف
)
2155 إن المهدي لا يخرج حتى تقتل النفس الزكية فإذا قتلت
النفس الزكية غضب عليهم من في السماء ومن في الأرض فأتى الناس المهدي فزفوه كما تزف
العروس إلى زوجها ليلة عرسها وهو يملأ الأرض قسطا وعدلا وتخرج ألأرض نباتها وتمطر السماء
مطرها وتنعم أمتي في ولايته نعمة لم تنعمها قط ] . ( منكر ) والنفس الزكية لقب محمد
بن عبدالله بن حسن الهاشمي وقد قيل إن أهل بيته سموه المهدي فلا يبعد أن يكون هذا الأثر
من وضع بعض أتباعه وأنصاره في قيد حياته إنذارا لأعدائه أو بعد وفاته وقد قتله أبو
جعفر المنصور لما خرج عليه بالمدينة فبعث إليه عيسى بن موسى فقتله .
2156 لا تفعلي يا قيلة إذا أردت أن تبتاعي شيئا فاستامي
به الذي تريدين أعطيت أو منعت وإذا أردت أن تبيعي شيئا فاستامي الذي تريدين أعطيت أو
منعت ] . ( ضعيف )
2157 اتقوا الله وصلوا الأرحام فإنه أبقى لكم في الدنيا
وخير لكم في الآخرة ] . ( ضعيف )
2158 أخشى ما أخشى على أمتي كبر البطن ومداومة النوم والكسل
وضعف اليقين ] . ( موضوع )
2159 اخلعوا نعالكم عند الطعام فإنها سنة جميلة ] . ( موضوع
)
2160 أخلص دينك يكفيك القليل من العمل ] . ( ضعيف )
2161 أخلصوا عبادة ربكم وأقيموا خمسكم وأدوا زكاة أموالكم
طيبة بها أنفسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم تدخلوا جنة ربكم ويحرك يده ] . ( ضعيف )
2162 أدبوا أولادكم على ثلاث خصال على حب نبيكم وحب أهل
بيته وعلى قراءة القرآن فإن حملة القرآن في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله مع أنبيائه وأصفيائه
] ( ضعيف جدا )
2163 إن أحب الأعمال إلى الله بعد الفرائض إدخال السرور
على المسلم ] . ( ضعيف )
2164 ما أحسن القصد في الغنى ما أحسن القصد في الفقر وأحسن
القصد في العبادة ] ( ضعيف جدا )
2165 علي عيبة علمي ] . ( موضوع )
2166 إذا تزوج أحدكم ودخل على أهله فليضع يده على رأسها
وليقل اللهم بارك لي في أهلي وبارك لأهلي في وارزقني منها وارزقها مني واجمع بيننا
ما جمعت في خير فإذا فرقت بيننا ففرق على خير ] . ( موضوع )
2167 لا وضوء لمن لم يصل علي ] . ( منكر )
2168 لا يلغ أحدكم كما يلغ الكلب ولا يشرب باليد الواحدة
كما يشرب القوم الذين سخط الله عليهم ولا يشرب بالليل في إناء حتى يحركه إلا أن يكون
إناء مخمرا ومن شرب بيده وهو يقدر على إناء يريد التواضع كتب الله له بعدد أصابعه حسنات
وهو إناء عيسى بن مريم عليهما السلام إذ طرح القدح فقال أف هذا مع الدنيا ] . ( ضعيف
)
2169 لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل فإن
قوما قد أرداهم سوء ظنهم بالله فقال لهم { ذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم
من الخاسرين } ] . ( ضعيف )
2170 من اقتصد اغناه الله ومن بذر أفقره الله ومن تواضع
رفعه الله ومن تجبرقصمه الله ] . ( ضعيف )
2171 أمرت بحب أربعة من أصحابي وأخبرني الله تعالى أنه
يحبهم . قلت من هم يا رسول الله قال علي وأبو ذر الغفاري وسلمان الفارسي والمقداد بن
الأسود الكندي ] . ( ضعيف )
2172 إنما الخاتم لهذه وهذه . يعني الخنصر والبنصر ] .
( ضعيف جدا ) _وقد صح أن النبي صلى الله عليه وسلم تختم في خنصره . رواه البخاري وغيره
. انظر الارواء 298/3 .
2173 إن أكبر الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين ومنع
فضل الماء ومنع الفحل ] . ( ضعيف ) _ من أجل النصف الثاني منه وإلا فأوله معروف الصحة
انظر غاية المرام 257 .
2174 الكذب كله إثم إلا ما نفع به مسلم أو دفع به عن دين
] . ( ضعيف )
2175 رأس الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله قال لله
ولدينه ولأئمة المسلمين وللمسلمين عامة ] . ( ضعيف ) _ والمحفوظ في هذا الحديث بلفظ
إنما الدين النصيحة . . . . لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم . أخرجه مسلم
وغيره كالروياني عن تميم الداري .
2176 لهم ما لنا وعليهم ما علينا . يعني أهل الذمة ] .
( باطل لا أصل له ) _ وقد جاء ما يشهد ببطلان الحديث فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال لهم ما لنا وعليهم ما علينا . ليس في أهل الذمة وإنما في الذين أسلموا من
أهل الكتاب والمشركين . رواه مسلم وغيره . وهو في الارواء برقم 1247 وغيره . ( انظر
الشرح في الكتاب ونقد الكتاب الإسلاميين لإعتمادهم هذا الحديث الباطل ) .
2177 إن أخوف ماأخاف على أمتي الهوى وطول الأمل فأما الهوى
فيصد عن الحق وأما طول الأمل فينسي الآخرة وهذه الدنيا مرتحلة وهذه الآخرة قادمة ولكل
واحدة منها بنون فكونوا بني الآخرة ولا تكونوا من بني الدنيا فإنكم اليوم في دار العمل
وأنتم غدا في دار جزاء ولا عمل ] . ( ضعيف جدا )
2178 ????? ??????
2179 ادفنوا دماءكم وأشعاركم وأظفاركم لا تلعب بها السحرة
] . ( موضوع )
2180 ادفنه لا يبحث عنه كلب . يعني دم الحجامة ] . ( ضعيف
)
2181 ادفنوا الأظفار والدم والشعر فإنه ميتة ] . ( موضوع
)
2182 أدمان في إناء لا آكله ولا أحرمه ] . ( ضعيف ) _ عن
أنس قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم بقعب أو قدح فيه لبن وعسل فقال ( فذكره )
.
2183 إن الله يحب أن تعدلوا بين أولادكم كما يحب أن تعدلوا
بين أنفسكم ] . ( ضعيف جدا ) _ عن النعمان أن أمه أرادت أباه بشيرا على أن يعطي النعمان
ابنه حائطا من نخل ففعل فقال من أشهد لك فقالت النبي صلى الله عليه وسلم . فأتى النبي
صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم لك ولد غيره قال نعم
قال فأعطيتهم كما أعطيته قال لا قال ليس مثلي يشهد على هذا إن الله تعالى . . . . الحديث
. ( واسناده ضعيف جدا ) . وروي بلفظ اعدلوا بين أولادكم في النحل كما تحبون أن يساووا
بينكم في البر . وعلى كل حال فالحديث عند الشيخين من طرق عن الشعبي بألفاظ متقاربة
ليس في شيء منها قوله كما يحب أن . . . أو كما تحبون أن . . . والله أعلم
2184 إن الأذان سهل سمح فإن كان أذانك سهلا وإلا فلا تؤذن
] . ( ضعيف جدا )
2185 ( أدبني ) ربي ونشأت في بني سعد ] . ( ضعيف ) _ وورد
بلفظ أدبني ربي وأحسن تأديبي . ولا يعرف له إسناد ثابت لكن المعنى صحيح كما قال ابن
تيمية في المجموع .
2186 من أكل كراء بيوت مكة أكل نارا ] . ( ضعيف ) _ وفي
الصحيح ما يخالفه وهو قوله صلى الله عليه وسلم وهل ترك لنا عقيل من رباع أو دار . متفق
عليه . صحيح أبي داود رقم 1754 . والتفصيل في فتح الباري للبخاري .
2187 من مات في هذا الوجه من حاج أو معتمر لم يعرض ولم
يحاسب وقيل له أدخل الجنة ] . ( منكر )
2188 أدخل رجل في قبره فأتاه ملكان فقالا له إنا ضاربوك
ضربة فقال لهما على ما تضرباني فضرباه ضربة امتلأ قبره منها نارا فتركاه حتى افاق وذهب
عنه الرعب فقال لهما على ما ضربتماني فقالا إنك صليت صلاة وأنت على غير طهور ومررت
برجل مظلوم ولم تنصره ] . ( ضعيف ) _ وللحديث شاهد بلفظ أتم منه في الصحيحة 2774 .
وأشرت هناك إلى هذا .
2189 والذي بعثني بالحق لو قرأها موقن على جبل لزال . يعني
آية { أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنطم إلينا لا ترجعون } . ( ضعيف )
2190 أد الزكاة المفروضة فإنها طهرة تطهرك وآت صلة الرحم
واعرف حق السائل والجار والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ] . ( ضعيف )
2191 إذا قرأ الرجل القرآن وتفقه في الدين ثم أتى باب السلطان
تملقا إليه وطمعا لما في يده خاض بقدرخطاه في نار جهنم ] . ( ضعيف )
2192 أد ما افترضه الله عليك تكن أعبد الناس وازهد فيما
حرم الله عليك تكن أورع الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغنى الناس ] . ( ضعيف )
2193 إذا قرأ القارىء فأخطأ أو لحن أو كان اعجميا كتبه
الملك كما أنزل ] . ( ضعيف )
2194 أدن العظم من فيك فإنه أهنأ وأمرأ ] . ( ضعيف )
2195 إذا ابتلي أحدكم بالقضاء بين المسلمين فلا يقض وهو
غضبان وليسو بينهم في النظر والمجلس والإشارة ولا يرفع صوته على أحد الخصمين فوق الآخر
] . ( ضعيف جدا )
2196 إن الله تصدق بإفطار الصيام على مرضى أمتي ومسافريهم
أفيحب أحدكم أن يتصدق على أحد بصدقة ثم يظل يردها عليه ] . ( ضعيف )
2197 ادرؤا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فإن وجدتم لمسلم
مخرجا فخلوا سبيله فإن الإمام أن يخطىء في العفو خير من أن يخطىء بالعقوبة ] . ( ضعيف
الإسناد )
2198 أدنى ما يقطع فيه السارق ثمن المجن . وكان يقوم دينارا
] . ( ضعيف )
2199 إذا أتى أحدكم أهله فأراد أن يعود فليغسل فرجه ]
. ( ضعيف )
2200 إذا أتى على العبد أربعون سنة يجب عليه أن يخاف الله تعالى ويحذره ] ( موضوع )
2201 إذا أمنك الرجل على دمه فلا تخنه ] . ( ضعيف )
2202 إذا أحب الله عبدا ابتلاه ليسمع تضرعه ] . ( ضعيف
جدا ) _ لكن الحديث صحيح دون قوله ليسمع تضرعه وهو مخرج في المشكاة 1566 والصحيحة
146 .
2203 إذا اختلف الناس فالخير ( وفي رواية فالحق ) في مضر
] . ( ضعيف )
2204 إذا اختلف الزمان واختلفت الأهواء فعليك بدين الأعرابي
] . ( موضوع )
2205 إذا اجتمع العالم والعابد على الصراط قيل للعابد ادخل
الجنة وتنعم بعبادتك قبل العالم وقيل للعالم ههنا فاشفع لمن أحببت فإنك لا تشفع لأحد
إلا شفعت فقام مقام الأنبياء ] . ( منكر )
2206 إذا أذن المؤذن يوم الجمعة حرم العمل ] . ( موضوع
) _ ويغني عنه قول الله تبالاك وتعالى { يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم
الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله زذروا البيع . . . } الآية .
2207 إذا أذن في قرية آمنها الله من عذابه ذلك اليوم ]
( ضعيف ) _ وروي بلفظ ما أذن في قوم بليل إلا أمنوا العذاب حتى يصبحوا ولا نهارا إلا
أمنوا العذاب حتى يمسوا . وهذا موقوف ضعيف أيضا .
2208 إذا أحب الله عبدا قذف حبه في قلوب الملائكة وإذا
أبغض الله عبدا قذف بغضه في قلوب الملائكة ثم يقذفه في قلوب الآدميين ] . ( ضعيف جدا
) _ وقد ورد من طرق صحيحة بلفظ إذا أحب الله عبدا نادى جبريل إني قد أحببت فلانا فأحبه
قال فينادي في السماء ثم تنزل له المحبة في أهل الأرض فذلك قول الله { إن الذين آمنوا
وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا } وإذا أبغض الله عبدا نادى جبريل إني قد أبغضت
فلانا فينادي في السماء ثم تنزل له البغضاء في الأرض . وفي الكتاب روايات أخرى لم أذكرها
هنا .
2209 إذا اختلف الناس كان ابن سمية مع الحق ] . ( ضعيف
) _ ( انظر الكتاب ) .
2210 إذا أدركتكم الصلاة وأنتم في مراح الغنم فصلوا فيها
فإنها سكينة وبركة وإذا أدركتكم الصلاة وأنتم في أعطان الإبل فاخرجوا منها فصلوا فإنها
جن من جن خلقت ألا ترى أنها إذا نفرت كيف تشمخ بأنفها ] . ( ضعيف جدا )
2211 إذا ادعت المرأة طلاق زوجها فجاءت على ذلك بشاهد عدل
استحلف زوجها فإن حلف بطلت شهادة الشاهد وإن نكل فنكوله بمنزلة شاهد آخر وجاز طلاقه
] . ( ضعيف )
2212 إذا ادهن أحدكم فليبدأ بحاجبيه فإنه يذهب بالصداع
] . ( ضعيف )
2213 إذا أخذ المؤذن في أذانه وضع الرب يده فوق رأسه فلا
يزال كذلك حتى يفرغ من أذانه وإنه ليغفر له مد صوته فإذا فرغ قال الرب عز وجل صدقت
عبدي وشهدت بشهادة الحق فأبشر ] . ( موضوع ) _ وقد صح من الحديث جملة المغفرة فقدجاءت
في أحاديث فانظر المشكاة 667 وصحيح الترغيب 226/170/1 و227
2214 إذا أراد أحد منكم سفرا فليسلم على إخوانه فإنهم يزيدونه
بدعائهم إلى دعائه خيرا ] . ( موضوع )
2215 إذا أراد الله إنفاذ قضائه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم
حتى ينفذ فيهم قضاءه وقدره ] . ( ضعيف )
2216 نية المؤمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته
وكل يعمل على نيت فإذا عمل المؤمن عملا ثار في قلبه نور ] . ( ضعيف )
2217 إن مت مت شهيدا أو قال من أهل الجنة . قاله لمن أوصاه
إذا أخذ مضجعه أن يقرأ سورة الحشر ] . ( ضعيف )
2218 إذا أراد الله أن يخلق خلقا للخلافة مسح على ناصيته
بيمينه ] . ( موضوع ) _ وقد ورد بلفظ ما استخلف الله عز وجل خليفة حتى يمسح الله ناصيته
بيميمنه . ( واسناده ضعيف جدا مسلسل بالعلل )
2219 إذا أديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره ] . ( ضعيف
) _ ثم وجدت للحديث شاهدا من رواية أبي هريرة بسند حسن ومن أجله كنت أوردته في صحيح
الترغيب ( 8 - صدقات ) فهو به قوي وينقل إلى الصحيحة .
2220 إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين وبصره عيوب
خلقه وزهده في الدنيا ] ( ضعيف جدا )
2221 إذا أراد الله بقوم خيرا أكثر فقهاءهم وقلل جهالهم
حتى إذا تكلم العالم وجد أعوانا وإذا تكلم الجاهل قهر . وإذا أراد الله بقوم شرا أكثر
جهالهم وقلل فقهاءهم حتى إذا تكلم الجاهل وجد أعوانا وإذا تكلم الفقيه قهر ]
2222 إذا أراد الله بعبد خيرا جعل صنائعه ومعروفه في أهل
الحفاظ وإذا أراد بعبد شرا نكسه ] . ( ضعيف )
2223 إن لله تسعة وتسعون اسما كلهن في القرآن من أحصاها
دخل الجنة ] . ( منكر جدا بزيادة كلهن في القرآن ) _ والحديث في الصحيحين وغيرهما من
طرق عن أبي هريرة دون هذه الزيادة المنكرة . انظر المشكاة 2288 .
2224 إذا أراد الله بعبد خيرا صير حوائج الناس إليه ]
. ( موضوع )
2225 طوبى للمخلصين اولئك مصابيح الدجى تتجلى عنهم كل فتنة
ظلماء ] . ( موضوع )
2226 إذا أراد الله بعبد خيرا عاتبه في منامه ] . ( ضعيف
جدا )
2227 إذا أراد الله بعبد خيرا فتح له قفل قلبه وجعل فيه
اليقين وجعل قلبه وعاء واعيا لما سلك فيه وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا وخليقته مستقيمة
وجعل أذنه سميعة وعينه بصيرة ] . ( ضعيف )
2228 إذا أراد الله بقرية هلاكا أظهر فيهم الزنى ] . (
ضعيف )
2229 إن من أسوأ الناس منزلة من أذهب آخرته بدنيا غيره
] . ( ضعيف )
2230 مثل المؤمن كالبيت الخرب في الظاهر فإذا دخلته وجدته
مؤنقا ومثل الفاجر كمثل القبر المشرف المجصص يعجب من رآه وجوفه ممتلىء نتنا ] ( ضعيف
جدا )
2231 كفى بالمرء إثما أن يشار إليه بالأصابع وإن كان خيرا
فهو مزلة إلا من رحم الله وإن كان شرا فشر ] . ( ضعيف جدا )
2232 أهل الجور وأعوانهم في النار ] . ( منكر )
2233 التوبة من الذنب أن لا تعود إليه أبدا ] . ( ضعيف
)
2234 . . . كفى بالمرء من الشح أن يقول آخذ حقي ولا أترك
منه شيئا ] . ( ضعيف ) وفي أوله تتمة ونصها في المستدرك كفى بالمرء من الكذب أن يحدث
بكل ما سمع وكفى . . . وهذه الفقرة منه صحيحة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم عند
مسلم وغيره كما هو مخرج في الصحيحة 2025 .
2235 إن لكل قوم فراسة وإنما يعرفها الأشراف ] . ( ضعيف
) _ عن عروة قال لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من أهل البادية وهو يتوجه إلى
بدر لقيه بالروحاء فسأله القوم عن خبر الناس فلم يجدوا عنده خيرا فقالوا له سلم على
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أو فيكم رسول الله قالوا نعم قال الأعرابي فإن كنت
رسول الله فأخبرني ما في بطن ناقتي هذه فقال له سلمة بن سلامة بن وقش _ وكان غلاما
حدثا _ لا تسأل رسول الله أنا أخبرك نزوت عليها ففي بطنها سخلة منك ( أي صغير ولد النوق
) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مه أ ) فحشت على الرجل يا سلمة . ثم أعرض رسول
الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل ( وفي رواية عن سلمة ) فلم يكلمه كلمة حتى قفلوا
واستقبلهم المسلمون بـ ( الروحاء ) يهنئونهم فقال سلمة بن سلامة يا رسول الله ما الذي
يهنئونك به والله إن رأينا ( إلا ) عجائز صلعا كالبدن المعقلة فنحرناها فـ ( تبسم
) رسول الله ( ثم ) قال . . . فذكره .
2236 كفارة الذنب الندامة ] . ( ضعيف )
2237 صاحب اليمين أمير على صاحب الشمال فإذا عمل العبد
الحسنة كتبها له عشر أمثالها وإذا عمل سيئة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال أمسك فيمسك
عنه سبع ساعات من النهار فإن استغفر لم تكتب عليه وإن لم يستغفر كتبت سيئة واحدة ]
. ( موضوع )
2238 من استفتح أول نهاره بخير وختمه بالخير قال الله عز
وجل لملائكته لا تكتبوا عليه ما بين ذلك من الذنوب ] . ( ضعيف )
2239 ما من حافظين يرفعان إلى الله تبارك وتعالى يرى الله
في أول الصحيفة خيرا وفي آخرها خيرا إلا قال الله تعالى لملائكته أشهدكم أني قد غفرت
لعبدي ما بين طرفي الصحيفة ] . ( ضعيف جدا )
2240 ما من ذي غنى إلا سيود يوم القيامة أنه كان أوتي في
الدنيا قوتا ] . ( موضوع )
2241 خياركم كل مفتن تواب ] . ( ضعيف ) _ وقد صح بلفظ إن
المؤمن خلق مفتنا توابا . . . الحديث . وهومخرج في الصحيحة برقم 2276 .
2242 إن للقلوب صدأ كصدأ الحديد وجلاؤها الاستغفار ] .
( موضوع )
2243 إن الله ينهاكم عن التعري فاستحيوا من ملائكة الله
الذين معكم الكرام الكاتبين الذين لا يفارقونكم إلا عند حالتين ( وفي رواية ثلاث حالات
) الغائط والجنابة والغسل فإذا اغتسل أحدكم بالعراء فليستتر بثوبه أو لجذمة حائط (
أو ببعيره ) ] . ( ضعيف جدا )
2244 الإيمان ( بالقدر ) نظام التوحيد ] . ( ضعيف )
2245 الإيمان بالله والعمل قرينان لا يصلح واحد منهما إلا
مع صاحبه ] . ( ضعيف )
2246 الإيمان والعمل شريكان في قرن لا يقبل الله أحدهما
إلا بصاحبه ] . ( موضوع )
2247 الإيمان بالله باللسان والتصديق له بالعمل ] . ( موضوع
)
2248 بشر من شهد بدرا بالجنة ] . ( ضعيف ) _ ويغني عنه
قوله صلى الله عليه وسلم لن يدخل النار رجل شهد بدرا والحديبية ] . وهو مخرج في الصحيحة
2160 .
2249 بعثت داعيا ومبلغا وليس إلي من الهدى شيء وخلق إبليس
مزينا وليس إليه من الضلالة شيء ] . ( موضوع )
2250 التوبة النصوح الندم على الذنب حين يفرط منك فتستغفر
الله بندامتك عند الحافر ثم لا تعود إليه أبدا ] . ( موضوع ) _ ( عند الحافر معناه
عند مواقعة الذنب لا تؤخرها فتكون مصرا ) .
2251 يوم الثلاثاء يوم الدم فيه ساعة لا يرقأ فيها الدم
] . ( ضعيف )
2252 أكثروا الصلاة علي فإن صلاتكم علي مغفرة لذنوبكم واطلبوا
لي الدرجة الوسيلة فإن وسيلتي عند ربي شفاعة لكم ] . ( ضعيف جدا )
2253 أكثروا الصلاة علي في الليلة الزهراء واليوم الأزهر
فإن صلاتكم تعرض علي ] ( ضعيف )
2254 إذا تجشأ أحدكم أو عطس فلا يرفعن بهما صوته فإن الشيطان
يحب أن يرفع بهما الصوت ] . ( ضعيف )
2255 إذا تمنى أحدكم فلينظر ما تمنى فإنه لا يدري ما يكتب
من أمنيته ] . ( ضعيف )
2256 إذا وقعت كبيرة أو هاجت ريح مظلمة فعليكم بالتكبير
فإنه يجلي العجاج الأسود ] . ( موضوع )
2257 إلياس والخضر أخوان أبوهما من الفرس وأمهما من الروم
] . ( موضوع ) _ والحديث أشبه شيء بالإسرائيليات .
2258 الهوا والعبوا فإني أكره أن يرى في دينكم غلظة ]
. ( موضوع )
2259 إن الأرض لتعج إلى ربها من الذين يلبسون الصوف رياء
] . ( باطل )
2260 من سره أن يتزوج امرأة من أهل الجنة فليتزوج أم أيمن
] . ( ضعيف ) _ عن سفيان ابن عقبة قال كانت أم أيمن تلطف النبي صلى الله عليه وسلم
وتقوم عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره فتزوجها زيد بن حارثة فولدت أسامة
بن زيد . ( إسناده ضعيف ) _
2261 عجب ربكم من ذبحكم الضأن في يوم عيدكم هذا ] . ( موضوع
)
2262 سيد الفوارس أبو موسى ] . ( ضعيف )
2263 همة العلماء الرعاية وهمة السفهاء الرواية ] . ( موضوع
)
2264 لا تسبوا السلطان فإنه فيء الله في أرضه ] . ( ضعيف
جدا )
2265 إياكم والدين فإنه هم بالليل ومذلة بالنهار ] . (
ضعيف جدا )
2266 أيما نائحة ماتت قبل أن تتوب ألبسها الله سربالا من
نار وأقامها للناس يوم القيامة ] . ( منكر )
2267 الإيماء خيانة ليس لنبي أن يومىء ] . ( ضعيف ) _ عن
سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل ابن سرح يوم الفتح وفرتنا
وابن الزبعري وابن خطل فأتاه أبو برزة وهو متعلق بأستار الكعبة فبقر بطنه وكان رجل
من الأنصار قد نذر إن رأى ابن أبي سرح أن يقتله فجاء عثمان وكان أخاه من الرضاعة فشفع
له إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد أخذ الأنصاري بقائم السيف ينتظر النبي صلى الله
عليه وسلم متى يومىء إليه أن يقتله فشفع له عثمان حتى تركه ثم قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم للأنصاري هلا وفيت بنذرك فقال يا رسول الله وضعت يدي على قائم السيف أنتظر
متى تومىء فأقتله فقال النبي صلى الله عليه وسلم . . . ( فذكره ) . لكن الشطر الثاني
منه صحيح كما في الصحيحة برقم 1723 والآخر مخرج في صحيح أبي داود 2405 وفيهما القصة
بنحوها .
2268 اليمن حسن الخلق ] . ( ضعيف )
2269 إذا كان يوم القيامة أتي بالوالي فيوقف على جسر جهنم
فيأمر الله الجسر فينتفض انتفاضة يزول كل عظم من مكانه ثم يأمر الله العظام ( أن )
ترجع ألى أماكنها ثم يسأله فإن كان مطيعا أخذ بيده وأعطاه كفلين من رحمته وإن كان عاصيا
خرق به الجسر فهوى في جهنم مقدار سبعين خريفا ] . ( ضعيف ) عن بشر بن عاصم عن أبيه
أنه بعث إليه عمر بن الخطاب يستعمله على بعض الصدقة فأبى أن يعمل له قال سمعت النبي
صلى الله عليه وسلم يقول . . . ( فذكره ) فقال عمر سمعت من رسول الله صلى الله عليه
وسلم ما لم نسمع فقال نعم وكان سلمان الفارسي وأبو ذر الغفاري قال سلمان أي والله يا
عمر بن الخطاب ومع السبعين سبعين خريفا في واد من نار تلهب التهابا فقال عمر بيده على
جبهته إنا لله وإنا إليه راجعون من يأخذها بما فيها فقال سلمان من سلت الله أنفه وألزق
خده بالأرض .
2270 أيما وال ولي أمر أمتي بعدي أقيم على حد الصراط ونشرت
الملائكة صحيفته فإن كان عادلا نجاه الله عز وجل بعدله وإن كان جائرا انتفض به الصراط
انتفاضة تزايل بين مفاصله حتى يكون بين عضوين من أعضائه مسيرة مائة عام ثم ينخرق به
الصراط فأول ما يتقي به النار أنفه وحر وجهه ] . ( ضعيف )
2271 الإيمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالأركان
] . ( موضوع )
2272 الأيمان عفيف عن المحارم عفيف عن المطامع ] . ( ضعيف
)
2273 كان يكره أن يرى الرجل جهيرا رفيع الصوت ويحب أن يراه
خفيض الصوت ] ( موضوع )
2274 كان يكره أن يرى المرأة ليس بيدها أثر الحناء والخضاب
] . ( ضعيف )
2275 إن أفواهكم طرق القرآن فطهروها بالسواك ] . ( ضعيف
جدا ) _ انظر الصحيحة رقم 1213 .
2276 إن المؤذنين والملبين يخرجون من قبورهم يؤذن المؤذن
ويلبي الملبي ] . ( ضعيف جدا ) _ وقد ورد بلفظ إن المؤذنين المحتسبين يخرجون من قبورهم
يوم القيامة وهم يؤذنون . والراوي ابن سويد قال الحافظ اتفق النقاد على تكذيبه
.
2277 إن المؤمن يؤجر في هدايته السبيل وإماطته الأذى عن
الطريق وفي تعبيره بلسانه عن الأعجمي وإنه ليؤجر في إتيانه أهله حتى إنه ليؤجر في السلعة
فتكون في طرف الثوب فيلتمسها فيخطئها كفه فيخفق لها فؤاده فترد عليه فيكتب له أجرها
] . ( ضعيف بهذا اللفظ ) _ والشطر الأول من الحديث قد جاء مفرقا في أحاديث خرجت بعضها
في الصحيحة 572 - 577 .
2278 من نظر إلى أخيه نظر مودة ليس في قلبه عليه إحنة لم
ينصرف حتى يغفر له ما تقدم من ذنبه وما من مسلم يصافح أخاه ليس في قلب أحد منهما على
أخيه إحنة لم تفترق أيديهما حتى يغفر الله لهما ] . ( ضعيف جدا )
2279 من نظر إلى مسلم نظرة يخيفه بها أخافه الله يوم القيامة
] . ( ضعيف )
2280 ما من عبد يظلم رجلا مظلمة في الدنيا لا يقتص من نفسه
إلا أقصه الله منه يوم القيامة ] . ( ضعيف جدا )
2281 من قضى نسكه وسلم المسلمون من لسانه ويده غفر له ما
تقدم من ذنبه ] . ( ضعيف )
2282 من أراد أمرا فشاور فيه وفقه الله لأرشد الأمور ]
. ( ضعيف )
2283 مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر وإن لم تنتهوا عنه
] . ( ضعيف جدا ) _ لكن معنى الحديث صحيح وبيان ذلك في الروض النضير 103 .
2284 خذوا على أيدي سفهائكم ] . ( ضعيف )
2285 أفضل الزهد في الدنيا ذكر الموت وأفضل العبادة ( ذكر
الموت ) وأفضل التفكر ( ذكر الموت ) فمن أثقله ذكر الموت وجد قبره روضة من رياض الجنة
] . ( ضعيف جدا )
2286 الإستغفار في الصحيفة يتلألأنورا ] . ( ضعيف )
2287 الإستغفار ممحاة للذنوب ] . ( ضعيف جدا ) _
2288 إذا عاد أحدكم مريضا فلا يأكل عنده شيئا فإنه حظه
من عيادته ] . ( ضعيف جدا )
2289 إذا ظهرت الفاحشة كانت الرجفة وإذا جار الحكام قل
المطر وإذا غدر بأهل الذمة ظهر العدو ] . ( ضعيف )
2290 إن المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره إلا ثلاثة أيام
فينسئه إلى ثلاثين سنة وإنه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيغيره الله إلى
ثلاثة أيام ] . ( ضعيف جدا )
2291 ما عظمت نعمة الله عز وجل على عبد إلا عظمت مؤنة الناس
عليه فمن لم يحتمل تلك المؤنة فقد عرض نعمة الله عز وجل للزوال ] . ( ضعيف )
2292 لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان
] . ( ضعيف )
2293 لو عاش إبراهيم لوضعت الجزية عن كل قبطي ] . ( موضوع
)
2294 إذا أراد الله بعبد شرا خضر له في اللبن والطين حتى
يبني ] . ( ضعيف )
2295 إذا أراد الله بعبد هوانا أنفق ماله في البنيان أو
في الماء والطين ] . ( ضعيف )
2296 إن العبد يدعو الله وهو يحبه فيقول الله عز وجل يا
جبريل اقض لعبدي هذا حاجته وأخرها فإني أحب أن لا أزال أسمع صوته وإن العبد ليدعو الله
وهو يبغضه فيقول الله عز وجل يا جبريل اقض لعبي هذا حاجته وعجلها فإني أكره أن أسمع
صوته ] . ( ضعيف جدا )
2297 إذا أردت أن يحبك الله فابغض الدنيا وإذا أردت أن
يحبك الناس فما كان عندك من فضولها فانبذه إليهم ] . ( ضعيف )
2298 لأن أذكر الله مع قوم بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس
أحب إلي من الدنيا وما فيها ولأن أذكر الله مع قوم بعد صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس
أحب إلي من الدنيا وما فيها ] . ( ضعيف )
2299 ألا يستحي أحدكم من ملكيه اللذين معه كما يستحي من
رجلين صالحين من جيرانه وهما معه بالليل والنهار ] . ( ضعيف جدا )
2300 ألم أنهكم عن التعري إن معكم من لا يفارقكم في نوم ولا يقظة إلا حين يأتي أحدكم أهله أو حين يأتي الخلاء ألا فاستحيوا لها فأكرموها ] . ( ضعيف )
2301 من اتقى الله كل لسانه ولم يشف غيظه ] . ( منكر )
2302 ريح الجنة يوجد من مسيرة مائة عام لا يجد ريحها مختال
ولا منان بعمله ولا مدمن خمر ] . ( ضعيف جدا )
2303 تكون إبل للشياطين وبيوت للشياطين فأما إبل الشياطين
فقد رأيتها يخرج أحدكم بجنيبات معه قد أسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر بأخيه قد انقطع
به فلا يحمله . وأما بيوت الشياطين فلم أرها ] . ( ضعبف ) _ كنت أوردت الحديث في الصحيحة
برقم 93 قبل أن يتبين لي ضعفه فالحمد لله الذي هدانا . وقد حذف في الطبعة الجديدة ووضع
مكانه الحديث يا عائشة ارفعي عنا حصيرك . . . .
2304 إن الله يبغض كل جعظري جواظ سخاب في الأسواق جيفة
بالليل حمار بالنهار عالم بأمر الدنيا جاهل بأمر الآخرة ] . ( ضعيف )
2305 إذا أراد أحدكم أمرا فليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك
وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب
. اللهم إن كان كذا وكذا _ من الأمر الذي يريد _ لي خيرا في ديني ومعيشتي وعاقبة أمري
( فاقدره لي ويسره لي وأعني عليه ) وإلا فاصرفه عني واصرفني عنه ثم قدر لي الخير أينما
كان لا حول ولا قوة إلا بالله ] . ( ضعيف ) _ وقد أخرجه البخاري وغيره من حديث جابر
مرفوعا وهو مخرج في صحيح أبي داود رقم 1376 وغيره .
2306 إذا أراد الله بقوم نماء أو بقاء رزقهم العفاف والقصد
وإذا أراد الله بقوم اقتطاعا فتح عليهم حتى إذا فرحوا بما أوتوا . . . . الحديث ]
. ( ضعيف جدا )
2307 إذا أردت أمرا فعليك بالتؤدة حتى يريك الله منه المخرج
أو حتى يجعل الله لك مخرجا ] . ( ضعيف )
2308 إذا أردت أمرا فتدبر عاقبته فإن كان خيرا فأمضه وإن
كان شرا فانته ] . ( موضوع )
2309 أوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام إنك لن تتقرب
إلي بشيء أحب إلي من الرضا بقضائي ولم تعمل عملا أحبط لحسناتك من الكبرياء يا موسى
لا تضرع إلى أهل الدنيا فأسخط عليك ولا تخف بدينك لدنياهم فأغلق عليك أبواب رحمتي يا
موسى قل للمذنبين النادمين أبشروا وقب للعاملين المعجبين اخسروا ] . ( ضعيف )
2310 من سب عليا فقد سبني ومن سبني سبه الله ] . ( منكر
)
2311 طلحة والزبير جاراي في الجنة ] . ( ضعيف )
2312 بئس البيت الحمام بيت لا يستر وماء لا يطهر ] . (
ضعيف )
2313 لا تدعوا صلاة الليل ولو حلب شاة ] . ( ضعيف )
2314 لا تشغلوا قلوبكم بذكر الدنيا ] . ( ضعيف )
2315 العباس مني وأنا منه لا تسبوا أمواتنا فتؤذوا أحياءنا
] . ( ضعيف ) _ والشطر الثاني منه له شواهد من حديث المغيرة بن شعبة وقد خرجت بعضها
في الصحيحة 2397 والتعليق الرغيب 175/4 وغيرهما .
2316 إذا استأجر أحدكم أجيرا فليعلمه أجره ] . ( ضعيف جدا
)
2317 إذا استشار أحدكم أخاه فليشر عليه ] . ( ضعيف )
2318 إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان ] . ( ضعيف )
2319 إذا أراد أحدكم السلام فليقل السلام عليكم فإن الله
هو السلام ولا يبدأ قبل الله بشيء ] . ( ضعيف جدا )
2320 إذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله موضعا ] . (
ضعيف )
2321 إذا استقر أهل الجنة في الجنة اشتاق الإخوان إلى الإخوان
فيسير سرير ذا إلى سرير ذا فيلتقيان فيتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا ويقول يا
أخي تذكر يوم كذا كنا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله فغفر لنا ] . ( ضعيف
)
2322 إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يوما أو أربعين
ليلة بعث إليها ملكا فيقول يارب ما رزقه فيقال له فيقول يارب ما أجله فيقال له فيقول
يارب ذكر أو أنثى فيعلم فيقول يا رب شقي أو سعيد فيعلم ] . ( ضعيف ) _ وظاهر الحديث
مع ضعف إسناده مخالف لحديث ابن مسعود مرفوعا إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين
يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ
فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات . . . الحديث . متفق عليه وهو مخرج في ظلال الجنة 175
. انظر بقية الشرح في الكتاب والروايات الأخرى .
2323 إذا شربتم الماء فاشربوه مصا ولا تشربوه عبا فإن العب
يورث الكباد . يعني داء الكبد ] . ( ضعيف جدا )
2324 إن الله يحب المتبذل الذي لا يبالي ما لبس ] . ( ضعيف
)
2325 إن الله يبغض الوسخ والشعث ] . ( موضوع )
2326 نهى عن الشهرتين رقة الثياب وغلظها ولينها وخشونتها
وطولها وقصرها ولكن سداد فيما بين ذلك واقتصار ] . ( موضوع )
2327 لو كنت مؤمرا أحدا من غير مشورة منهم لأمرت عليهم
ابن أم عبد ] . ( ضعيف جدا )
2328 إن الجنة تشتاق إلى أربعة علي وسلمان وعمار والمقداد
] . ( ضعيف ) _ انظر الروايات الأخرى وقصة الحديث في الكتاب .
2329 إن الجنة حرمت على الأنبياء كلهم حتى أدخلها وحرمت
على الأمم حتى تدخلها أمتي ] . ( منكر )
2330 اقتدوا بالذين من بعدي أبي بكر وعمر فإنهما حبل الله
الممدود فمن تمسك بهما فقد تمسك بعروة الله الوثقى التي لا انفصام لها ] . ( ضعيف
)
2331 إذا اشتد الحر فاستعينوا بالحجامة لا يتبيغ دم أحدكم
فيقتله ] . ( ضعيف ) _ ولكن جملة التبيغ لها شاهد أوردته في الصحيحة 2747 .
2332 إذا أشرع أحدكم بالرمح إلى الرجل فكان سنانه عند ثغرة
حلقه فقال لا إله إلا الله فليرفع عنه الرمح ] . ( ضعيف )
2333 إذا أصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر ] . ( ضعيف ) _ ولو
صح الحديث حمل على المعذور لقوله صلى الله عليه وسلم أوتروا قبل أن تصبحوا . رواه مسلم
. وفي رواية من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره . رواه أبو داود بسند صحيح كما
في الارواء 153/2 .
2334 إذا أصبحت فقل اللهم أنت ربي لا شريك لك أصبحت وأصبح
الملك لله لا شريك له . ثلاث مرات وإذا أمسيت فقل مثل ذلك فإنهن يكفرن ما بينهن ]
. ( ضعيف جدا )
2335 إذا أعتقت الأمة وهي تحت العبد فأمرها بيدها فإن هي
أقرت حتى يطأها فهي امرأته لا تستطيع فراقه ] . ( ضعيف )
2336 إذا أفصح أولادكم فعلموهم لا إله إلا الله ثم لا تبالوا
متى ماتوا وإذا اثغروا فمروهم بالصلاة ] . ( ضعيف )
2337 إذا اشتريت نعلا فاستجدها وإذا اشتريت ثوبا فاستجده
وإذا اشتريت دابة فاستفرهها وإذا كانت عندك كريمة قوم فأكرمها ] . ( ضعيف )
2338 إذا استفتح أحدكم فليرفع يديه وليستقبل بباطنهما القبلة
فإن الله أمامه ] . ( ضعيف جدا )
2339 إذا أصابت أحدكم الحمى فإن الحمى قطعة من النار فليطفئها
عنه بالماء فليستنقع نهرا جاريا ليستقبل جرية الماء فيقول بسم الله اللهم أشف عبدك
وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس فليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة أيام فإن لم
يبرأ في ثلاث فخمس فإن لم يبرأ في خمس فسبع فإن لم يبرأ في سبع فتسع فإنها لا تكاد
أن تجاوز تسعا بإذن الله ] . ( ضعيف )
2340 إذا ابتاع أحدكم الجارية فليكن أول ما يطعمها الحلوى
فإنها أطيب لنفسها ] . ( ضعيف جدا )
2341 إذا اشترى أحدكم لحما فليكثر مرقته فإن لم يصب أحدكم
لحما أصاب من مرقته فإنه أحد اللحمين ] . ( ضعيف )
2342 إذا اقشعر جلد العبد من خشية الله تحاتت عنه ذنوبه
كما يتحات عن الشجرة اليابسة ورقها ] . ( ضعيف )
2343 إذا اقل الرجل الطعم ملىء جوفه نورا ] . ( موضوع
)
2344 إذا التقى المسلمان فتصافحا وحمدا الله واستغفرا غفر
لهما ] . ( ضعيف )
2345 أنا الشاهد على الله أن لا يعثر عاقل إلا رفعه ثم
لا يعثر إلا رفعه ثم لا يعثر إلا رفعه حتى يصيره إلى الجنة ] . ( ضعيف )
2346 كان إذا دخل شهر رمضان شد مئزره ثم لم يأت فراشه حتى
ينسلخ ] . ( ضعيف ) _ والشطر الأول منه صحيح بلفظ كان إذا دخل العشر شد مئزره وأيا
ليله وأيقظ أهله . رواه الشيخان . وهو مخرج في صحيح أبي داود 1246 .
2347 اعتموا خالفوا على الأمم قبلكم ] . ( موضوع ) _ (
اعتموا بكسر همزة الوصل وشد الميم أي البسوا العمائم وضبطه المناوي بفتح همزة القطع
وكسر المثناة وضم الميم أي صلوا العشاء في العتمة وتبعه على هذا الضبط جماعة منهم صاحب
الفتح الكبير وهو خطأ سببه عدم الانتباه لسبب ورود الحديث فإن ذكر الثياب فيه قرينة
ظاهرة على أن المقصود ما ذكرنا ويؤيد ذلك أن مخرجه البيهقي أورده في فصل في العمائم
.
2348 أعربوا ألقرآن فإن من قرأ القرآن فأعربه فله بكل حرف
عشر حسنات وكفارة عشر سيئات ورفع عشر درجات ] . ( موضوع )
2349 كيف تهلك أمة أنا أولها وعيسى في آخرها والمهدي في
وسطها ] . ( منكر )
2350 إذا بدا خف المرأة بدا ساقها ] . ( ضعيف )
2351 نهى عن ذبيحة نصارى العرب ] . ( ضعيف )
2352 نهى عن ذبيحة المجوسي وصيد كلبه وطائره ] . ( ضعيف
)
2353 الشيبة نور من خلع الشيبة فقد خلع نور الإسلام فإذا
بلغ الرجل أربعين سنة وقاه الله الأدواء الثلاثة الجنون والجذام والبرص ] . ( موضوع
)
2354 من شاب شيبة في سبيل الله تباعدت منه جهنم مسيرة خمسمائة
عام ] . ( ضعيف جدا )
2355 خذ من لحيتك ورأسك ] . ( ضعيف جدا ) _ عن جابر بن
عبدالله قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا مجفل الرأس واللحية فقال ما شوه أحدكم
أمس ( كذا الأصل ) قال وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى لحيته ورأسه يقول .
. . فذكره . واعلم أنه لم يثبت في حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم الأخذ من
اللحية لا قولا كهذا ولا فعلا كالحديث المتقدم 288 . نعم ثبت ذلك عن بعض السلف وإليك
المتيسر منها ( انظرها في الكتاب ففيه تفصيل وشرح مفيد جدا فإن الأمر دقيق ومهم )
.
2356 كان يكثر القناع ويكثر دهن رأسه ويسرح لحيته بالماء
] . ( ضعيف )
2357 كان يأمر بدفن الشعر والأظافر ] . ( ضعيف )
2358 بيت لا صبيان فيه لا بركة فيه وبيت لا خل فيه قفار
لأهله ] . ( ضعيف )
2359 من سعادة المرء حسن الخلق ] . ( موضوع )
2360 الأكل بأصبع واحد أكل الشيطان وبالاثنين أكل الجبابرة
وبالثلاثة أكل الأنبياء ] ( ضعيف )
2361 استعيذوا بالله من الرغب ] . ( ضعيف )
2362 استغفروا لأخيكم جعفر فإنه شهيد وقد دخل الجنة وهو
يطير فيها بجناحين من ياقوت حيث يشاء من الجنة ] . ( موضوع ) _ لكن قد صح مرفوعا طيران
جعفر رضي الله عنه في الجنة مع الملائكة بجناحين . جاء ذلك من طرق عن جمع من الصحابة
بعضها صحيح انظر الصحيحة 1226 .
2363 استعينوا في شدة الحر بالحجامة فإن الدم ربما تبيغ
بالرجل فقتله ] . ( موضوع ) ( تبيغ الدم ثار وهاج ) .
2364 العين حق ويحضرها الشيطان وحسد ابن آدم ] . ( ضعيف
)
2365 لا يزال المسروق منه في تهمة ممن هو بريءمنه حتى يكون
أعظم جرما من السارق ] ( منكر )
2366 لا ينامن أحدكم في معصفرة فإنها محتضرة ] . ( موضوع
)
2367 ما ضر أحدكم لو كان في بيته محمد ومحمدان وثلاثة
] . ( ضعيف )
2368 ألا يارب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جائعة عارية يوم
القيامة . ألا يا رب نفس جائعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة . ألا يا رب
مكرم لنفسه وهو لها مهين . ألا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم . ألا يا رب متخوض ومتنعم
في ما أفاء الله على رسوله ما له عند الله من خلاق . ألا وإن عمل النار سهلة بسهوة
. ألا يارب شهوة ساعة أورثت حزنا طويلا ] . ( ضعيف جدا )
2369 كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه ] . ( ضعيف
)
2370 إن الناس ليحجون ويعتمرون ويغرسون النخل بعد خروج
يأجوج ومأجوج ] . ( ضعيف بهذا التمام ) _ وورد بلفظ دون جملة الغرس قهي منكرة رواه
البخاري وغيره وتقدم تخريجه في الصحيحة تحت الحديث 2430 .
2371 قال الله عز وجل إني والجن والإنس في نبأ عظيم أخلق
ويعبد غيري وأرزق ويشكر غيري ] . ( ضعيف )
2372 الآخذ بالشبهات يستحل الخمر بالنبيذ والسحت بالهدية
والبخس بالزكاة ] . ( موضوع )
2373 من رضي من الله بالقليل من الرزق رضي الله عنه بالقليل
من العمل ] . ( ضعيف )
2374 ما أبالي ما رددت به عني الجوع ] . ( ضعبف )
2375 ألا أدلكم على الخلفاء مني ومن أصحابي ومن الأنبياء
قبلي هم حملة القرآن والأحاديث عني وعنهم ( لله ) وفي الله ] . ( موضوع )
2376 أيما إمام سها فصلى بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم
ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وإن صلى بغير وضوء فمثل ذلك ] . ( ضعيف جدا )
2377 تقربوا إلى الله ببعض أهل المعاصي والقوهم بوجوه مكفهرة
والتمسوا رضا الله بسخطهم وتقربوا إلى الله بالتباعد منهم قالوا يا نبي الله فمن نجالس
قال من يذكركم الله رؤيته ويزيد في علمكم منطقه ومن يرغبكم في الآخرة عمله ]
2378 خذ الأمر بالتدبر فإن رأيت في عاقبته خيرا فأمضه وإن
خفت غيا فأمسك ] . ( ضعبف جدا )
2379 العلم خليل المؤمن والعقل دليله والعمل قيمه والحلم
وزيره والصبر أمير جنوده والرفق والده واللين أخوه ] . ( موضوع ) _ وقال شيخ الإسلام
ابن تيمية وغيره أحاديث العقل كلها موضوعة .
2380 الحسد في اثنين رجل آتاه الله القرآن فقام به وأحل
حلاله وحرم حرامه ورجل آتاه الله مالا فوصل به أقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمنى
أن يكون مثله . ومن يكن فيه أربع فلا يضره ما زوي عنه من الدنيا حسن خليفة وعفاف وصدق
حديث وحفظ أمانة ] . ( ضعيف ) _ وجملة الحسد قد صحت باختصار في الصحيحين وغيرهما من
حديث ابن مسعود وغيره وهو مخرج في الروض النضير 8977 .
2381 كان إذا جاء الشتاء دخل البيت ليلة الجمعة وإذا جاء
الصيف خرج ليلة الجمعة وإذا لبس ثوبا جديدا حمد الله وصلى ركعتين وكسا الخلق ] . ضعيف
)
2382 إذا أصابت أحدكم مصيبة فليقل { إنا لله وإنا إليه
راجعون } اللهم عندك أحتسب مصيبتي فآجرني فيها وأبدل لي بها خيرا منها ] . ( ضعيف
)
2383 الهجرة أن تهجر الفواحش ما ظهر منها وما بطن وتقيم
الصلاة وتؤتي الزكاة ثم أنت مهاجر وإن مت بالحضر ] .
2384 إذا مت أنا وأبوبكر وعمر وعثمان فإن استطعت أن تموت
فمت ] . ( ضعيف )
2385 إذا التقى المسلمان فسلم أحدهما على صاحبه كان أحبهما
إلى الله أحسنهما بشرا بصاحبه ونزلت بينهما مائة رحمة للبادي تسعون وللمصافح عشرة
] . ( ضعيف جدا )
2386 إن المسلمين إذا التقيا فتصافحا وتكاشرا بود ونصيحة
تناثرت خطاياهما بينهما ] ( ضعيف )
2387 أكثروا من المعارف من المؤمنين فإن لكل مؤمن شفاعة
عند الله يوم القيامة ] . ( موضوع )
2388 أصل كل داء البردة ] . ( ضعيف جدا ) _ ( البردة أي
التخمة ) .
2389 إن من النساء عيا وعورة فكفوا عيهن بالسكوت وواروا
عوراتهن باليوت ] ( ضعيف جدا )
2390 إن في المسجد لبقعة قبل هذه الأسطوانة لو يعلم الناس
ما صلوا فيها إلا أن تطير فيهم قرعة ] . ( منكر )
2391 اشتدي أزمة تنفرجي ] . ( موضوع )
2392 يقول الله عز وجل اشتد غضب الله على من ظلم من لايجد
ناصرا غيري ] . ( ضعيف جدا )
2393 إياكم والكذب فإن الكذب مجانب للإ يمان ] . ( ضعيف
)
2394 إن للشيطان كحلا ولعوقا فإذا كحل الإنسان من كحله
ثقلت عيناه وذا لعقه من لعوقه ذرب لسانه بالشر ] . ( ضعيف )
2395 إن الكذب يكتب كذبا حتى تكتب الكذيبة كذيبة ] . (
ضعيف )
2396 أبغض خليفة الله إليه يوم القيامة الكذابون والمستكبرون
والذين يكنزون البغضاء لإخوانهم في صدورهم فإذا لقوهم تحلفوا لهم والذين إذا دعوا إلى
الله وإلى رسوله كانوا بطأ وإذا دعوا إلى الشيطان وأمره كانوا سراعا ] . ( ضعيف )
2397 إذا أويت إلى فراشك فقل الحمد لله الذي من علي وأفضل
الحمد لله رب العالمين رب كل شيء وإله كل شيء وأعوذ بك من النار ] . ( ضعبف جدا
)
2398 إذا أويت إلى فراشك قل باسمك الله وضعت جنبي زطهر
قلبي وطيب كسبي واغفر ذنبي ] . ( ضعيف )
2399 من ابتاع مملوكا فليحمد الله ولبكن أول ما يطعمه الحلو
فإنه أطيب لنفسه ] ( موضوع )
2400 إذا تخوف أحدكم السلطان فليقل اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان ومن شر الإنس والجن وأتباعهم أن يفرط علي أحد منهم عز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك ] . ( ضعيف )
2401 إذا تزوج الرجل المرأة لدينها وجمالها كان فيه سداد
من عوز ] . ( ضعيف )
2402 من أذل عنده مؤمن فلم ينصره وهو قادر على أن ينصره
أذله الله عز وجل على رؤوس الخلائق يوم القيامة ] . ( ضعيف )
2403 إذا أويت إلى فراشك فقل اللهم رب السموات وما أظلت
والأرضين وما أقلت والشياطين وما أضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا أن يفرط علي
أحد منهم أو يبغي غز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك ] ( ضعيف جدا )
2404 إن أطيب الكسب كسب التجار الذين إذا حدثوا لم يكذبوا
وإذا ائتمنوا لم يخونوا وإذا وعدوا لم يخلفوا وإذا اشتروا لم يذموا وإذا باعوا لم يطروا
وإذا كات عليهم لم يمطلوا وإذا كان لهم لم يعسروا ] . ( ضعيف )
2405 التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة ] . ( موضوع
)
2406 السر أفضل من العلانية والعلانية أفضل ممن أراد الاقتداء
] . ( ضعيف جدا )
2407 السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله عز وجل
] . ( ضعيف )
2408 عثمان بن عفان وليي في الدنيا والآخرة ] . ( موضوع
)
2409 إن من الناس مفاتيح لذكر الله إذا رؤوا ذكر الله
] . ( ضعيف جدا ) _ وقد صح الحديث بلفظ إن من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر . .
. الحديث وهو مخرج في ظلال الجنة 127/1 - 129 . وثبت الشطر الثاني منه بلفظ أولياء
الله الذين إذا رؤوا ذكر الله . وقد مضى برقم 1646 و1733 .
2410 إذا طلب أحدكم من أخيه حاجة فلا يبدأه بالمدحة فيقطع
ظهره ] . ( ضعيف جدا )
2411 إذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره أن يستغفر لك
قبل أن يدخل بيته فإنه مغفور له ] . ( موضوع )
2412 أمرني جبريل أن لاأنام إلا على قراءة { حم السجدة
} و{ تبارك الذي بيده الملك } ] . ( ضعيف )
2413 رحم الله أخي يحيى حين دعاه الصبيان إلى اللعب وهو
صغير فقال أللعب خلقنا فكيف بمن أدرك الحنث من مقاله ] . ( موضوع )
2414 رحم الله امرأ ( وفي رواية رجلا ) أصلح من لسانه
] . ( موضوع ) _ عن سالم عن أبيه أن عمر رضي الله عنه مر بقوم قد رموا رشقا فقال بئس
ما رميتم قال إنا قوم متعلمين قال ذنبكم في لحنكم أشد من ذنبكم في رميكم سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكره . وقال الذهبي في الميزان وتبعه الحافظ في اللسان
هذا ليس بصحيح والحكم أيضا هالك كان يفتعل الحديث .
2415 إذا تأهل الرجل في بلد فليصل به صلاة المقيم ] .
( ضعيف )
2416 أشراف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل ] . ( موضوع
)
2417 ثلاثة لا يكترثون للحساب ولا يفزعهم الصيحة ولا يحزنهم
الفزع الأكبر . 1 - حامل القرآن المؤدية إلى الله بما فيه يقدم على ربه سيدا شريفا
حتى يوافق المرسلين . 2 - ومؤذن أذن سبع سنين لا يأخذ على أذانه طمعا . 3 - وعبد مملوك
أدى حق الله وحق مواليه من نفسه ] . ( موضوع بهذا السياق ) _ والعبد المملوك فيه رواية
صالحة الإسناد عن إبي هريرة مرفوعا نعما لأحدهم أن يطيع الله ويؤدي حق سيده . يعني
المملوك . رواه الشيخان وغيرهما . وهو مخرج في التعليق الرغيب 59/3 .
2418 إذا تاب العبد من ذنوبه أنسى الله الحفظة ذنوبه وأنسى
ذلك جوارحه ومقامه من الأرض حتى يلقى الله يوم القيامة وليس عليه شاهد من الله بذنب
] . ( ضعيف )
2419 إذا تأنيت ( وفي رواية بينت ) أصبت أو كدت تصيب وإذا
استعجلت أخطأت أو كدت تخطىء ] . ( ضعبف جدا )
2420 إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه ولا يعوي فإن الشيطان
يضحك منه ] . ( موضوع بهذا اللفظ ) _ وقد روي بلفظ إن الله عز وجل يحل العطاس ويكره
التثاؤب فمن عطس فحمد الله فحق على من سمعه أن يقول يرحمك الله وإذا تثاءب أحدكم فليرده
ما استطاع ولا يقل آه آه فإن أحدكم إذا فتح فاه فإن الشيطان يضحك منه أو به . أخرجه
مسلم وابن حبان وأحمد واللفظ له إلا أنه قال فإن الشيطان يدخل مع التثاؤب .
2421 إذا تخففت أمتي بالخفاف ذات المناقب الرجال والنساء
وخصفوا نعالهم تخلى الله عنهم ] . ( موضوع )
2422 الوحدة خير من الجليس السوء والجليس الصالح خير من
الوحدة . وإملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من إملاء الشر ] . ( ضعيف )
2423 ما ولد في أهل بيت غلام إلا أصبح فيهم عز لم يكن
] . ( منكر )
2424 الصمت حكم وقليل فاعله ] . ( ضعيف ) _ وقد روي عن
أنس أن لقمان قال إن الصمت من الحكم وقليل فاعله . ( هذا هو الصحيح عن أنس أن لقمان
قال . . . ) .
2425 إن الله ليعمر للقوم الديار ويكثر لهم الأموال وما
نظر إليهم منذ خلقهم بغضا لهم قيل وكيف ذلك يا رسول الله قال بصلتهم أرحامهم ] . (
ضعيف )
2426 ألا أدلكم على أشراف أهل الجنة هم علماء أمتي الكواكب
زينة السماء والعلماء زينة أمتي ] . ( منكر )
2427 الناس رجلان عالم ومتعلم ولا خير فيما سواهما ] .
( موضوع )
2428 من قرض بيت شعر بعد العشاء الاخرة لم تقبل له صلاة
تلك الليلة ] . ( منكر ) والمعروف أن قرض الشعر مباح فكيف يعاقب فاعله بأن لا تقبل
له صلاة .
2429 إن الله قال أنا خلقت الخير والشر فطوبى لمن قدرت
على يده الخير وويل لمن قدرت على يده الشر ] . ( ضعيف جدا )
2430 الغناء ينبت النفاق في القلب ] . ( ضعيف )
2431 من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا وكرامة
فهو عاشرهم في النار ] . ( ضعيف )
2432 إن الفتنة تجيء فتنسف العباد نسفا فينجو العالم منها
بعلمه ] . ( ضعيف )
2433 إن الصداع والمليلة لا تزال بالمؤمن _ وإن ذنبه مثل
أحد _ فما تدعه وعليه من ذلك مثقال حبة من خردل ] . ( ضعيف )
2434 إن لقيتم عاشرا فاقتلوه ] . ( ضعيف )
2435 خمس هن قواصم الظهر عقوق الوالدين والمرأة يأتمنها
زوجها تخونه والإمام يطيعه الناس ويعصي الله عز وجل ورجل وعد عن نفسه خيرا فأخلف واعتراض
المرء في أنساب الناس ] . ( ضعيف )
2436 إن الله تعالى يقول يوم القيامة أمرتكم فضيعتم ما
عهدت إليكم فيه ورفعتم أنسابكم فاليوم أرفع نسبي وأضع أنسابكم أين المتقون إن أكرمكم
عند الله أتقاكم ] . ( ضعيف جدا )
2437 إن أول ما يرفع من الناس الأمانة وآخر ما يبقى الصلاة
ورب مصل لا خير فيه ] . ( ضعيف )
2438 إذا تسارعتم إلى الخير فامشوا حفاة فإن المحتفي يضاعف
أجره على المنتعل ] . ( موضوع )
2439 إذا تصدقت بصدقة فأمضها ] . ( ضعيف ) _ أن رجلا سأل
ابن عمرو بن العاص فقال يتيم كان في حجري تصدقت عليه بجارية ثم مات وأنا وارثه فقال
له عبد الله بن عمرو سأخبرك بما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حمل عمر بن الخطاب
على فرس في سبيل الله ثم وجد صاحبه قد أوقفه يبيعه فأراد أن يشتريه فسأل رسول الله
صلى الله عليه وسلم فنهاه عنه وقال . . . . الحديث . وإسناده ضعيف .
2440 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبس خفية حتى
ينفضها ] . ( ضعيف ) عن أبي أمامة قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخفية يلبسها
فلبس أحدهما ثم جاء غراب فاحتمل الآخر فرمى به فخرجت منه حية فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم فذكره . ( واسناده ضعيف ) .
2441 ما أتقاه ما أتقاه ما أتقاه راعي غنم على رأس جبل
يقيم فيها الصلاة ]
2442 إن لكل أمة سياحة وإن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله
عز وجل وإن لكل أمة رهبانية ورهبانية أمتي الرباط في نحور العدو ] . ( ضعيف جدا )
_ لكن جملة إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله . قد جاءت من حديث أبي أمامة رضي الله
عنه وهي مخرجة في المشكاة 724 وصحيح أبي داود 1247 والجملة الأخرى رويت في أحاديث بلفظ
( الجهاد ) وهو مخرج في الصحيحة 555 .
2443 عليكم بالتواضع فإن التواضع في القلب ولا يؤذين مسلم
مسلما فلرب متضاعف في أطمار لو أقسم على الله عز وجل لأبره ] . ( موضوع )
2444 ثلاثة في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله رجل حيث توجه
علم أن الله معه ورجل دعته امرأة إلى نفسها فتركها من خشية ( الله ) ورجل أحب لجلال
الله ] . ( ضعيف جدا ) _ ويشهد للفقرة الثانية والثالثة حديث الصحيحين بلفظ سبعة يظلهم
الله تحت ظله . . . الحديث وفيه . . . ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه
ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله . . وهو مخرج في اللارواء 887
.
2445 من صلى العشاء في جماعة فقد أخذ بحظه من ليلة القدر
] . ( موضوع )
2446 ست من جاء بواحدة منهن جاء وله عهد يوم القيامة تقول
كل واحدة منهن قد كان يعمل بي الصلاة والزكاة والحج والصيام وأداء الأمانة وصلة الرحم
] . ( ضعيف )
2447 إن أول ما يرفع من هذه الأمة الحياء والأمانة فسلوهما
الله عز وجل ] . ( ضعيف )
2448 من وقي شر لقلقه وقبقبه وذبذبه فقد وقي الشر كله أما
( لقلقه ) فاللسان ( وقبقبه ) فالفم ( وذبذبه ) فالفرج ] . ( ضعيف جدا ) _ ويغني عن
هذا الحديث من حيث المعنى قوله صلى الله عليه وسلم من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر
ما بين رجليه دخل الجنة . وهو مخرج في الصحيحة برقم 510 .
2449 إذا عاهة نزلت من السماء صرفت عن عمار المساجد ]
. ( منكر )
2450 إن الأنبياء ليتكاثرون بأمتهم وبكثرتهم وإني لأرجو
أن أكون أكثرهم ولقد أعطي موسى بن عمران خصلات لم يعطهن نبي إنه مكث يناجي ربه أربعين
يوما ولا ينبغي لمتناجيين أن يتناجيا أطول من مناجاتهما ] . ( ضعيف ) _ ولطرفه الأول
شواهد بنحوه ولذلك خرجته في الصحيحة 1589 .
2451 أتاني جبريل عليه السلام فقرأ { بسم الله الرحمن الرحيم
} فجهر بها ] . ( موضوع ) _ قلت ولا يصح في الجهر بالبسملة حديث وكل ما ورد في الباب
لا يصح إسناده وفي الصحيح خلاف ذلك فراجع نصب الراية وغيرها .
2452 قم فصل فإن في الصلاة شفاء ] . ( ضعيف ) _ عن أبي
هريرة قال هجر النبي صلى الله عليه وسلم فهجرت فصليت ثم جلست فالتفت إلي النبي صلى
الله عليه وسلم فقال أشكمت ( وفي المسند أشكنب ) درر قلت نعم يا رسول الله قال فذكره
. ( ومعناه اشتكى بطنك ) . وإسناده ضعيف . وللحديث شاهد ولكنه ضعيف جدا عن أبي الدرداء
قال رآني رسول الله ونائم مضطجع على بطني فضربني برجله فقال اشكمت ورد يعني تشتكي بطنك
قلت نعم قال فذكره .
2453 لست من دد ولا دد مني ] . ( ضعيف ) _ ( الدد اللهو
واللعب ) .
2454 كان يكتحل بالإثمد قبل ان ينام كل ليلة ] . ( ضعيف
)
2455 كان يلبس برده الأحمر في العيدين والجمعة ] . ضعيف
) _ وقد ثبت الحديث من حديث ابن عباس دون ذكر العيدين وقد خرجته في الكتاب الآخر رقم
1279 . ولفظه كان يلبس يوم العيد بردة حمراء . صحيح )
2456 كان يكثر دهن رأسه ويسرح لحيته بالماء ] . ( ضعيف
جدا )
2457 كان يلبس قميصا فوق الكعبين مستوى الكمين بأطراف أصابعه
] . ( ضعيف جدا )
2458 كان يلبس قميصا قصير الكمين والطول ] . ( ضعيف )
2459 كان يتبوأ لبوله كما يتبوأ لمنزله ] . ( ضعيف )
2460 ????? ?? ?????? ?????? ??? ?????? ??????
2461 إن ورك المؤمن اليسرى لفي الجنة وذلك انه لا تتم له
صلاة حتى بتورك عليها ] . ( موضوع )
2462 إن الله اختار لكم من الكلام أربعا ليست القرآن وهن
من القرآن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ] . ( ضعبف )
2463 إن للشيطان مصالي وفخوخا وإن مصالي الشيطان وفخوخه
البطر بأنعم الله والفخر بأعطاء الله والكبر على عباد الله واتباع الهوى في غير ذات
الله ] . ( ضعيف ) _ ( والحديث ضعيف مرفوعا ويحتمل التحسين موقوفا والله أعلم )
.
2464 الشباب شعبة من الجنون والنساء حبائل الشيطان ] .
( ضعيف )
2465 الأكل في السوق دناءة ] . ( ضعيف )
2466 الإقتصاد نصف العيش وحسن الخلق نصف الدين ] . ( ضعيف
)
2467 الأزد أسد الله في الأرض يريد الناس أن يضعوهم ويأبى
الله إلا أن يرفعهم وليأتين على الناس زمان يقول الرجل يا ليت كان أبي أزديا يا ليت
أمي كانت أزدية ] . ( ضعيف )
2468 الإستئذان ثلاث فبالأولى يستنصتون والثانية يستصلحون
والثالثة يأذنون أو يردون ] . ( ضعيف جدا )
2469 الإسلام ذلول لا يركبه إلا ذلول ] . ( ضعيف جدا )
2470 الإسلام نظيف فتنظفوا فإنه لا يدخل الجنة إلا نظيف
] . ( ضعيف )
2471 الأصابع تجري مجرى السواك إذا لم يكن سواك ] . ( ضعيف
جدا )
2472 أيما امرأة قعدت على بيت أولادها فهي معي في الجنة
وأشار بإصبعه السبابة والوسطى ] . ( ضعيف )
2473 أيما امرأة صامت بغير إذن زوجها فأرادها على شيء فامتنعت
منه كتب الله عليها ثلاثا من الكبائر ] . ( منكر )
2474 إياكم واستماع المعازف والغناء فإنهما ينبتان النفاق
في القلب كما ينبت الماء البقل ] . ( ضعيف جدا )
2475 إياك وما يسوء الأذن . ثلاث مرات ] . ( ضعيف )
2476 إياكم والتعمق في الدين فإن الله عز وجل قد جعله سهلا
فخذوا منه ما تطيقون فإن الله عز وجل يحب ما دام من عمل صالح وإن كان يسيرا ] . ( ضعيف
جدا )
2477 إياكم ومشاورة الناس فإنها تدفن الغرة وتظهر العرة
] . ( ضعبف )
2478 إياكم والقسامة قالوا وما القسامة قال الرجل يكون
على الفئام من الناس فيأخذ من حظ هذا ومن حظ هذا ] . ( ضعيف ) _ ( القسامة مضمومة القاف
اسم لما يأخذه القسام لنفسه في القسمة كالنشارة اسم لما ينشر والعجالة اسم لما يعجل
للضيف من الطعام والفئام الجماعات . وليس في هذا تحريم أجرة القسام إذا أخذها بإذن
أرباب لأموال . إنما هذا فيمن ولي أمر قوم فكان عريفا عليهم فإذا قسم عليهم سهمانهم
أمسك منها شيئا لنفسه وذلك حرام . ) انظر تتمة الشرح في الكتاب
2479 إياكم والفتن فإن اللسان فيها مثل وقع السيف ] .
( ضعيف جدا )
2480 إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق ولا تبغض إلى
نفسك عبادة ربك فإن المنبت لا سفرا قطع ولا ظهرا أبقى فاعمل عمل امرىء يظن أن لن يموت
أبدا واحذر حذرا يخشى أن يموت غدا ] . ( ضعيف ) _ وللطرف الأول من الحديث شاهد أخرجه
أحمد دون قوله ولا تبغض إلى نفسك . . . إلخ فهو بما قبله حسن والله أعلم .
2481 إن هذا العلم دين فلينظر أحدكم ممن يأخذ دينه ] .
( ضعيف جدا )
2482 ألا أخبركم بسورة ملأت عظمتها ما بين السماء والأرض
ولقارئها من الأجر مثل ذلك ومن قرأها غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة
أيام قالوا ( بلى ) قال سورة الكهف ] . ( ضعيف جدا ) _ والحديث أورده السيوطي في الجامع
بزيادة ومن قرأ الخمس الأواخر منها عند نومه بعثه الله أي الليل شاء .
2483 أهل شغل الله في الدنيا هم أهل شغل الله في الآخرة
وأهل شغل أنفسهم في الدنيا هم أهل شغل أنفسهم في الآخرة ] . ( موضوع )
2484 اهتز العرش لموت سعد بن معاذ حتى تخلعت أعواده ]
. ( ضعيف جدا ) _ والحديث بدون الزيادة صحيح وهو مخرج في الارواء 703 .
2485 أول من يصافحه الحق عمر وأول من يسلم عليه وأول من
يأخذ بيده فيدخله الجنة ] . ( منكر جدا )
2486 إن الله جعل العلم قبضات ثم بثها في البلاد فإذا سمعتم
بعالم قد قبض من الأرض فقد رفعت قبضه فلا يزال يقبض حتى لا يبقى منه شيء ] . ( منكر
)
2487 التمسوا الرزق في النكاح ] . ( ضعيف )
2488 اطلبوا الخير دهركم واهربوا من النار جهدكم فإن الجنة
لا ينام طالبها وإن النار لا ينام هاربها وإن الآخرة محففة بالمكاره . . . . ] . (
ضعيف جدا )
2489 اطلبوا الرزق في خبايا الأرض ] . ( منكر )
2490 اطلبوا العلم يوم الإثنين فإنه ميسر لطالبه ] . (
ضعيف )
2491 اطلبوا العلم كل اثنين وخميس فإنه ميسر لمن طلب وإذا
أراد أحدكم حاجة فليبكر إليها فإني سألت ربي أن يبارك لأمتي في بكورها ] . ( موضوع
) _ والجملة الأخيرة قد صحت عن جمع من الصحابة فانظر صحيح الجامع برقم 1311 _ الطبعة
الولى الشرعية _ اللهم بارك لأمتي في بكورها .
2492 إذا حدثتم الناس فلا تحدثوهم بما يفزعهم ويشق عليهم
] . ( ضعيف )
2493 إذا حسدتم فلا تبغوا وإذا ظننتم فلا تحققوا وإذا تطيرتم
فامضوا وعلى الله توكلوا ] . ( ضعيف جدا )
2494 أظهروا النكاح وأخفوا الخطبة ] . ( ضعيف ) _ والجملة
الأولى صحت بلفظ اعلنوا . . . وهو في آداب الزفاف 183 - 184 - المكتبة الإسلامية
.
2495 تعاهدوا نعالكم عند ابواب المساجد ] . ( موضوع )
_ وري بلفظ إذا جاء أحدكم المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذرا أو أذى فليمسحه وليصل
بهما . رواه أبو داود وغيره بسند صحيح عن أبي سعيد الخدري وهو مخرج في الارواء 284
.
2496 رحم الله قوما يحسبهم الناس مرضى وما هم بمرضى ]
. ( ضعيف )
2497 رحم الله قيسا رحم الله قيسا إنه كان على دين إسماعيل
بن إبراهيم خليل الله عز وجل يا قيس حي يمنا يا يمن حي فيسا إن قيسا فرسان الله في
الأرض والذي نفسي بيده ليأتين على الناس زمان ليس لهذا الدين ناصر غير قيس إن لله فرسانا
في الأرض موسومين وفرسانا في الأرض معلميم ففرسان الله في الأرض قيس إنما قيس بيضة
تفلقت عنها أهل البيت إن قيسا ضراء الله في الأرض . يعني أسد الله ] . ( ضعيف )
2498 الأبدال أربعون رجلا وأربعون امرأة كلما مات رجل أبدل
الله رجلا مكانه وإذا ماتت امرأة أبدل الله امرأة مكانها امرأة ] . ( ضعيف ) _ وروي
بلفظ البدلاء أربعون اثنان وعشرون بالشام وثمانة عشر بالعراق كلما مات واحد منهم بدل
الله مكانه آخر فإذا جاء الأمر قبضوا كلهم . وهذا موضوع .
2499 ريح الولد من ريح الجنة ] . ( ضعيف )
2500 إذا توضأت فسال من قرنك إلى قدمك فلا وضوء عليك . يعني الباصور ] . ( منكر ) _ عن ابن عباس قال أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن بي الباصور إذا توضأت سال مني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره
المجلد السادس
2501 إذا توضأت وأنا جنب أكلت وشربت ولا أصلي ولا أقرأ
حتى أغتسل ( ضعيف )
2502 إذا جاءكم الأكفاء فأنكحوهن ولا تربصوا بهن الحدثان(
موضوع )
2503 لاتقوم الساعة حتى يرفع الركن والقرآن ( ضعيف )
2504 إذا مررت ببلدة ليس فيها سلطان فلا تدخلها إنما السلطان
ظل الله ورمحه في الأرض ( ضعيف )
2505 إذا رأيتم الرجل يقتل صبرا فلا تحضروا مكانه لعله
أن يقتل مظلوما فتنزل السخطة فيصيبكم معه
( ضعيف )
2506 إذا رأيتم العبد ألم به الفقر والمرض فإن الله يريد
أن يصافيه ( موضوع )
2507 إذا رددت على السائل ثلاثا فلا عليك أن تزبره ( ضعيف )
2508 من ترك الصلاة متعمدا فقد كفر جهارا ( ضعيف )
2509 من أحب فطرتي فليستن بسنتي ومن سنتي النكاح ( ضعيف )
2510 شاهد الزور لا تزول قدماه حتى تجب له النار ( ضعيف )
2511 شراركم عزابكم وأراذل موتاكم عزابكم ( ضعيف )
2512 اغتنموا الدعاء عند الرقة فإنها رحمة ( ضعيف )
2513 اغتنموا دعوة المؤمن المبتلى ( موضوع )
2514 أفضل أمتي الذين يعملون بالرخص ( ضعيف جدا )
2515 أفضل عبادة أمتي قراءة القرآن ( ضعيف )
2516 أفضل العبادة قراءة القرآن ( ضعيف )
2517 أفضل العيادة سرعة القيام ( ضعيف )
2518 أفضل طعام الدنيا والآخرة اللحم ( ضعيف جدا )
2519 أفلح من كان سكوته تفكرا ونظره اعتبارا أفلح من وجد
في صحيفته استغفارا كثيرا ( ضعيف )
2520 أفضل الناس موسر مزهد ( وفي نسخة مؤمن ) ( ضعيف )
2521 افعلوا المعروف إلى من هو أهله وإلى من ليس من أهله
فإن أصبتم أهله فقد أصبتم أهله وإن لم تصيبوا أهله فأنتم أهله ( ضعيف )
2522 اقتلوا الوزغ ولو في جوف الكعبة ( ضعيف جدا )
2523 اقرؤوا القرآن بحزن فإنه نزل بالحزن ( ضعيف جدا )
2524 اقرأ القرآن ما نهاك فإذا لم ينهك فلست تقرؤه ( ضعيف )
2525 إذى رأى أحدكم بأخيه بلاء فليحمد الله عز وجل ولا
يسمعه ذلك ( ضعيف )
2526 إذا رأيت العالم يخالط السلطان مخالطة كثيرة فاعلم
أنه لص ( ضعيف )
2527 إذا رأيتم أمرا لا تستطيعون تغييره فاصبروا حتى يكون
الله الذي يغيره ( ضعيف جدا )
2528 إذا رأيت كلما طلبت شيئا من أمر الآخرة وابتغيته يسر
لك وإذا رأيت شيئا من أمر الدنيا وابتغيته عسر لك فاعلم أنك على حال حسنة وإذا رأيت
كلما طلبت شيئا من أمر الآخرة وابتغيته عسر عليك وإذا طلبت شيئا من أمر الدنيا وابتغيته
يسر لك فأنت على حال قبيحة ( ضعيف )
2529 إذا ركبتم هذه الدواب فأعطوها حظها من المنازل ولا
تكونوا عليها شياطين
( ضعيف جدا )
2530 إذا ركب أحدكم الدابة فليحملها على ملاذها ( ضعيف )
2531 إذا رعف أحدكم في صلاته فلينصرف فليغسل عنه الدم ثم
ليعد وضوءه وليستقبل صلاته ( ضعيف جدا )
2532 أربع خصال من خصال آل قارون لباس الخفاف المقلوبة
ولباس الأرجوان وجر نعال السيوف وكان الرجل لا ينظر إلى وجه خادمه تكبرا ( موضوع )
2533 أربع دعوات لاترد دعوة الحاج حتى يرجع ودعوة الغازي
حتى يصدر ودعوة المريض حتى يبرأ ودعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب وأسرع هؤلاء الدعوات إجابة
دعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب . ( موضوع )
2534 ( الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها مالا من حله وأنفقه
في حقه أثابه الله عليه وأورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وأنفقه في غير
حقه أحله الله دار الهوان . ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة يقول
الله {كلما خبت زدناهم سعيرا } ) ( ضعيف
2535 الخبث سبعون جزءا فجزء في الجن والإنس وتسع وستون
في البربر ( ضعيف )
2536 الدنيا سجن المؤمن وسنته فإذا فارق الدنيا فارق السجن
والسنة ( ضعيف )
2537 الدنيا سجن المؤمن والقبر حصنه والجنة مصيره والدنيا
جنة الكافر والقبر سجنه وإلى النار مصيره
( ضعيف )
2538 كان يلبس قلنسوة بيضاء ( ضعيف )
2539 إذا جلس القاضي في مكانه هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه
ويرشدانه ما لم يجر فإذا جار عرجا وتركاه
( موضوع )
2540 يا بريدة إذا جلست في صلاتك فلا تتركن التشهد والصلاة
علي فإنها زكاة الصلاة وسلم على جميع أنبياء الله ورسله وسلم على عباد الله الصالحين ( ضعيف جدا )
2541 إذا جلستم فاخلعوا نعالكم - أحسبه قال - تسترح أقدامكم ( ضعيف جدا )
2542 إذا جهل على أحدكم وهو صائم فليقل أعوذ بالله منك
إني صائم ( ضعيف جدا )
2543 إذا
مدحت أخاك في وجهه فكأنما أمررت على حلقه موسى رميضا ( ضعيف )
2544 لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه حتى
يفرغ من صلاته ( ضعيف )
2545 إذا
حلفت على معصية فدعها واقذف ضغائن الجاهلية تحت قدميك وإياك وشرب الخمر فإن الله تبارك
وتعالى لم يقدس شاربها ( موضوع )
2546 إذا خاف اللهَ العبد أخاف منه كل شيء وإذا لم يخف
الله العبد أخافه الله من كل شيء ( موضوع
)
2547 إذا دخل الضيف على قوم دخل برزقه وإذا خرج خرج بمغفرة
ذنوبهم ( ضعيف )
2548 إذا ختم أحدكم فليقل اللهم آنس وحشتي في قبري ( موضوع
)
2549 إذا جمع الله الخلائق
يوم القيامة أذن لأمة محمد في السجود فيسجدون له طويلا ثم يقال ارفعوا رؤوسكم قد جعلنا
عدتكم فداءكم من النار
( ضعيف جدا )
2550 إذا ختم العبد القرآن صلى عليه عند ختمه ستون ألف
ملك ( موضوع )
2551 إذا خرج الحاج من بيته فسار ثلاثا خرج من ذنوبه كيوم
ولدته أمه وكان سائر أيامه درجات ( موضوع )
2552 إذا أتى أحدكم البراز
فليكرمن قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة أحجار أو ثلاثة أعواد
أو ثلاثة حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي أخرج عني ما يؤذيني وأمسك علي ما ينفعني
( ضعيف )
2553 إذا خطب أحدكم المرأة
وهو يخضب بالسواد فليعلمها أنه يخضب بالسواد
( موضوع )
2554 إذا خرج الرجل من باب بيته - أو من باب داره - كان
معه ملكان موكلان به فإذا قال بسم الله قالا هديت وإذا قال لاحول ولا قوة إلا بالله
قالا وقيت وإذا قال توكلت على الله قالا كفيت . قال فيلقياه قريناه فيقولان ماذا تريدان
من رجل قد هدي وكفي ووقي ( ضعيف )
2555 إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يركع ركعتين وإذا
دخل أحدكم بيته فلا يجلس حتى يركع ركعتين فإن الله جاعل له من ركعتيه في بيته خيرا ( منكر )
2556 إذا خرصتم فخذوا ودعوا ( دعوا الثلث فإن لم تدعوا
الثلث فدعوا الربع ) ( ضعيف )
2557 إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليتفل عن يساره ثلاث مرات
ثم ليقل اللهم إني أعوذ بك من عمل الشيطان وسيئات الأحلام فإنها لا تكون شيئا ( ضعيف جدا )
2558 إذا خرج أحدكم من بيته فليقل بسم الله لا حول ولا
قوة إلا بالله ماشاء الله توكلت على الله حسبي الله ونعم الكيل ( ضعيف )
2559 إذا دعوتم لأحد من اليهود والنصارى فقولوا أكثر الله
مالك وولدك ( ضعيف جدا )
2560 إذا دخل أحدكم على أخيه فأراد أن يفطر فليفطر إلا
أن يكون صومه ذلك رمضان أو قضاء رمضان أو نذرا ( ضعيف )
2561 القراء عرفاء أهل الجنة ( موضوع )
2562 إذا سأل الله أحدكم الرزق فليسأل الحلال فإن الله
يرزق الحلال والحرام ( ضعيف )
2563 إن لله تسعة وتسعين اسما مائة غير واحد ما من عبد
يدعو بهذه الأسماء إلا وجبت له الجنة إنه وتر يحب الوتر هو الله الذي لاإله إلا هو
الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام . . . إلى قوله الرشيد الصبور ( ضعيف )
2564 إذا سلم الإمام فردوا عليه ( ضعيف )
2565 إذا سلمت الجمعة سلمت الأيام وإذا سلم رمضان سلمت
السنة ( موضوع )
2566 لا تجعلوا على العاقلة من قول معترف شيئا ( موضوع )
2567 إن العجب ليحبط عمل سبعين سنة ( موضوع )
2568 إذا سمعتم الرعد فاذكروا الله فإنه لايصيب ذاكرا ( ضعيف جدا )
2569 إذا سمعت النداء فأجب وعليك السكينة فإن أصبت فرجة
وإلا فلا تضيق على أخيك واقرأ بما تسمع أذنيك ولا تؤذ جارك وصل صلاة مودع ( ضعيف جدا )
2570 إذا سمعتم المؤذن أذن فقولوا اللهم افتح أقفال قلوبنا
لذكرك وأتمم علينا نعمتك وفضلك واجعلنا عليها من عبادك الصالحين ( ضعيف )
2571 إذا شرب أحدكم فليمص مصا ولا يعب عبا فإن الكباد من
العب ( ضعيف )
2572 إذا سميتم فكبروا . يعني على الذبيحة ( ضعيف جدا )
2573 إذا سميتم الولد محمدا فأكرموه وأوسعوا له في المجلس
ولا تقبحوا له وجها ( ضعيف جدا )
2574 إذا سميتموه محمدا فلا تجبهوه ولا تحرموه ولا تقبحوه
بورك في محمد وفي بيت فيه محمد ومجلس فيه محمد ( ضعيف )
2575 إذا صلى أحدكم فليصل صلاة مودع صلاة من لا يظن أنه
يرجع إليها أبدا ( ضعيف جدا )
2576 إن لله ريحا ( باردة يبعثها على رأس مئة سنة تقبض
روح كل مؤمن ) ( منكر )
2577 إذا عطس أحدكم فقال الحمد لله قالت الملائكة رب العالمين
فإذا قال رب العالمين قالت الملائكة رحمك الله ( ضعيف جدا )
2578 إذا عظمت أمتي الدنيا نزعت منها هيبة الإسلام وإذا
تركت أمتي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حرمت بركة الوحي ( ضعيف )
2579 إن الله يستحيي من ذي الشيبة إذا كان مسددا لزوما
للسنة أن يسأله فلا يعطيه ( ضعيف )
2580 عن مغير الخلق كمغير الخلق إنك لا تستطيع أن تغير
خلقه حتى تغير خلقه ( ضعيف )
2581 الطير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب بأذنابها وتطرح
ما في بطونها وليس عندها طلبة فاتقه ( موضوع
)
2582 إذا كان يوم القيامة نادى مناد ألا ليقم خصماء الله
وهم القدرية ( ضعيف )
2583 إذا كان يوم القيامة ينادي مناد من بطنان العرش ليقم
من أعظم الله أجره فلا يقوم إلا من عفا عن ذنب أخيه ( ضعيف )
2584 إذا كان يوم القيامة نودي أين أبناء الستين وهو العمر
الذي قال الله عز وجل { أو لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير } ( ضعيف جدا )
2585 إذا كان يوم القيامة نادى مناد لا يرفعن أحد من هذه
الأمة كتابه قبل أبي بكر وعمر ( ضعيف جدا
)
2586 إذا دخل البصر فلا إذن ( ضعيف )
2587 حق الجار إن مرض عدته وإن مات شيعته وإن استقرضك أقرضته
وإن أعوز سترته وإن أصاب خيرا هنأته وإن أصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بنائه
فتسد عليه الريح ولا تؤذه بريح قدرك إلا أن تغرف له منها ( ضعيف )
2588 الزبانية
أسرع إلى فسقة القرآن منهم إلى عبدة الأوثان فيقولون يبدأ بنا قبل عبدة الأوثان فيقال
لهم ليس من علم كمن لا يعلم ( منكر )
2589 إن أفضل الإيمان أن تعلم أن الله عز وجل معك حيث كنت
( ضعيف )
2590 حضر ملك الموت عليه السلام رجلا يموت فلم يجد فيه
خيرا وشق عن قلبه فلم يجد فيه شيئا ثم فك عن لحييه فوجد طرف لسانه لاصقا بحنكه يقول
لا إله إلا الله فغفر الله له بكلمة الإخلاص
( منكر )
2591 حفظ الغلام كالوسمة في الحجر وفي رواية كالنقش في
الحجر وحفظ الرجل بعد ما كبر ككتاب على الماء ( ضعيف )
2592 جهد البلاء كثرة العيال مع قلة الشيء ( ضعيف )
2593 كيف بكم إذا كنتم من دينكم كرؤية الهلال ( ضعيف )
2594 كيف أنتم إذا جارت عليكم الولاة ( ضعيف )
2595 من علم آية من كتاب الله أو بابا من علم أنمى الله
أجره إلى يوم القيامة ( ضعيف )
2596 تحفة الصائم الدهن والمجمر ( موضوع )
2597 إذا دعا أحدكم بدعوة فلم يستجب له كتبت له حسنة ( ضعيف )
2598 إن الذكر في سبيل الله تعالى يضعف فوق النفقة بسبع
مئة ضعف ( ضعيف )
2599 إذا رأى أحدكم امرأة حسناء فأعجبته فليأت أهله فإن
البضع واحد ومعها مثل الذي معها ( موضوع بهذا
اللفظ )
2600 من فقه الرجل المسلم أن يصلح معيشته وليس من حبك الدنيا طلب ما يصلحك ( موضوع )
2601 إذا راح منا سبعون رجلا إلى الجمعة كانوا كسبعين موسى
الذين وفدوا إلى ربهم أو أفضل ( موضوع )
2602 إذا دخل الرجل الجنة سأل عن أبويه وزوجته وولده فيقال
إنهم لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيؤمر بإلحاقهم به وقرأ ابن
عباس { والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان } إلى آخر الآية ( موضوع )
2603 إذا رأيتم الحريق فكبروا فإنه يطفئه ( ضعيف )
2604 أفضل الفضائل أن تصل من قطعك وتعطي من منعك وتصفح
عن من شتمك ( ضعيف )
2605 لكل شيء مفتاح ومفتاح السماوات قول لا إله إلا الله ( ضعيف جدا )
2606 أيما قوم نودي فيهم بالأذان صباحا في أمان الله حتى
يمسوا وأيما قوم نودي فيهم بالأذان مساء إلا كانوا في أمان الله حتى يصبحوا ( ضعيف جدا )
2607 كل ما توعدون في مئة سنة ( ضعيف )
2608 كل بنيان وبال على صاحبه إلا ما كان هكذا - وأشار
بكفه - وكل علم وبال على صاحبه يوم القيامة إلا من عمل به ( ضعيف جدا )
2609 شر المجالس الأسواق والطرق وخير المجالس المساجد فإن
لم تجلس في المسجد فالزم بيتك ( موضوع )
2610 طوبى لمن أكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله
فإن له بكل كلمة سبعين ألف حسنة كل حسنة منها عشرة أضعاف مع الذي له عند الله من المزيد
قيل يا رسول الله أفرأيت النفقة فقال النفقة على قدر ذلك ( ضعيف )
2611 أعظم الخطايا اللسان الكذوب ( ضعيف )
2612 إذا رجف قلب المؤمن في سبيل الله تحاتت خطاياه كما
تحاتت عذق النخلة ( موضوع )
2613 إذا
رجع أحدكم من سفره فليرجع إلى أهله بهدية وإن لم يجد إلا أن يلقي في مخلاته حجرا أو
حزمة حطب فإن ذلك مما يعجبهم ( ضعيف جدا )
2614 علماء حكماء كادوا من صدقهم أن يكونوا أنبياء ( منكر )
2615 إذا رفعت رأسك من السجود فلا تقع كما يقعي الكلب ضع
أليتيك بين قدميك وألزق ظاهر قدميك بالأرض
( موضوع )
2616 ما من قاض من قضاة المسلمين إلا معه ملكان يسددانه
إلى الحق ما لم يرد غيره فإذا أراد غيره وجار متعمدا تبرأ منه الملكان ووكلاه إلى نفسه ( موضوع )
2617 أكثروا ذكر الله على كل حال فإنه ليس عمل أحب إلى
الله تعالى ولا أنجى لعبد من كل سيئة في الدنيا والآخرة من ذكر الله تعالى ( موضوع )
2618 إذا كنتم في سفر فأقلوا المكث في المنازل ( موضوع )
2619 ما المعطي من سعة بأفضل من الآخذ إذا كان محتاجا ( ضعيف )
2620 إذا رد الله إلى العبد المسلم نفسه من الليل فسبحه
واستغفره ودعاه تقبل منه ( ضعيف )
2621 إن لكل شيء أنفة وإن أنفة الصلاة التكبيرة الأولى
فحافظوا عليها ( ضعيف )
2622 إذا زالت الشمس فصلوا ( ضعيف )
2623 إذا سافرتم فليؤمكم أقرؤكم وإن كان أصغركم وإذا أمكم
فهو أميركم ( ضعيف )
2624 إذا
سجد أحدكم فليباشر بكفيه الأرض عسى الله أن يفك عنه الغل يوم القيامة ( ضعيف )
2625 سيكون قوم يتفقهون في الدين يقرؤن القرآن يأتيهم الشيطان
فيقول لو أتيتم السلطان فأصبتم من دنياهم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك كما لا يجنى
من القتاد إلا الشوك وكذا لا يجنى من قربهم إلا الخطايا ( ضعيف )
2626 من أمسى كالا من عمل يديه أمسى مغفورا له ( ضعيف )
2627 إن لله أقواما اختصهم بالنعم لمنافع العباد يقرها
فيهم ما بذلوها فإذا منعوها نزعها عنهم وحولها إلى غيرهم ( ضعيف )
2628 إذا صلى أحدكم فلا يشبكن بين أصابعه فإن التشبيك من الشيطان
فإن أحدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتى يخرج منه ( ضعيف )
2629 إذا صليتم
خلف أئمتكم فأحسنوا طهوركم فإنما يرتج على القارىء قراءته بسوء طهر المصلي خلفه (موضوع)
2630 إذا صليتم
الصبح فافزعوا إلى الدعاء وباكروا في طلب الحوائج اللهم بارك لأمتي في بكورها (ضعيف جدا )
2631 إذا طنت أذن
أحدكم فليذكرني وليصل علي وليقل ذكر الله من ذكرني بخير (موضوع )
2632 أترغبون عن
ذكر الفاجر اذكروه ليعرفه الناس( موضوع )
2633 إذا علم العالم
ولم يعمل كان كالمصباح يضيء للناس ويحرق نفسه( موضوع )
2634 إذا فرغ أحدكم
من طهوره فيشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ثم يصلي علي فإذا قال ذلك
فتحت له أبواب الجنة (موضوع )
2635 علموا ولا
تعنفوا فإن المعلم خير من المعنف (منكر)
2636 إذا فاءت
الأفياء وهبت الأرياح فارفعوا إلى الله حوائجكم فإنها ساعة الأوابين {إنه كان للأوابين
غفورا } (ضعيف)
2637 إذا قام أحدكم
إلى الصلاة فليسو موضع سجوده ولا يدعه حتى إذا هوى ليسجد نفخ ثم سجد فليسجد أحدكم على
جمرة خير له من أن يسجد على نفخة (موضوع)
2638 إذا ما استيقظ
الرجل من منامه فقال سبحان الله الذي يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير قال الله صدق
عبدي وشكر ويقول عند ذلك اللهم اغفر لي ذنبي يوم تبعثني من قبري اللهم قني عذابك يوم
تبعث عبادك( ضعيف)
2639 ويحك لا يستشفع
بالله على أحد من خلقه شأن الله أعظم من ذلك ويحك تدري ما الله عز وجل إن عرشه على
سماواته وأرضيه هكذا - وقال بأصابعه مثل القبة - وإنه ليئط به أطيط الرحل بالراكب (ضعيف)
2640 المقام المحمود
يوم ينزل الله تعالى على كرسيه يئط كما يئط الرحل الجديد من تضايقه به وهو كسعة ما
بين السماء والأرض ويجاء بكم حفاة عراة غرلا فيكون أول من يكسى إبراهيم ويقول الله
تعالى اكسوا خليلي فيؤتى بريطتين بيضاوين من رياط الجنة ثم أكسى على أثره ثم أقوم عن
يمين الله مقاما يغبطني الأولون والاخرون (ضعيف)
2641 إن الله لطف
الملكين الحافظين حتى أجلسهما على الناجذين ( يعني سنيه الضاحكين وهما اللذان بين الناب
والأضراس . نهاية وجعل لسانه قلمهما وريقه مدادهما ) (موضوع )
2642 الصيام جنة
ما لم يخرقه بكذبة أو بغيبة (ضعيف جدا)
2643 إذا سئل أحدكم
أمؤمن أنت فلا يشك( منكر)
2644 إن الماء
لا ينجسه شيء إلا ما غلب على ريحه وطعمه ولونه( ضعيف)
2645 من تحبب إلى
الناس بما يحبون وبارز الله بما يكرهون لقي الله وهو عليه غضبان (موضوع )
2646 إذا عطس الرجل
والإمام يخطب يوم الجمعة فيشمت (ضعيف جدا )
2647 إذا عمل أحدكم
عملا فليتقنه فإنه مما يسلي بنفس المصاب (ضعيف جدا )
2648 إذا كان الغلام
لم يطعم الطعام صب على بوله وإذا كانت الجارية غسله
وقد صح عن
أم سلمة موقوفا عليها من فعلها وهو مخرج في صحيح سنن أبي داود 403 والأحاديث المرفوعة
ليس فيها ذكر الطعام وقد خرجت بعضها في المصدر المذكور ) (ضعيف )
2649 إذا سميتم
محمدا فلا تضربوه ولا تحرموه (ضعيف)
2650 إذا استوحشت
الإنسية وتمنعت فإنه يحلها ما يحل الوحشية ارجعوا إلى بقرتكم وكلوها (ضعيف جدا)
2651 إن لكل شيء
دعامة ودعامة هذا الدين الفقه ولفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد( موضوع )
2652 إذا سجدتما
فضما بعض اللحم إلى الأرض فإن المرأة ليست في ذلك كالرجل (ضعيف)
2653 كان يصلي
في المكان الذي يبول فيه الحسن والحسين فقالت عائشة يا رسول الله ألا تنظر مكانا من
الحجرة أنظف من هذا قال يا حميراء أما علمت أن العبد إذا سجد سجدة لله تعالى طهر له
موضع سجوده إلى سبع أرضين( موضوع)
2654 ما قبض نبي
قط حتى يؤمه رجل من أمته( ضعيف)
2655 حواري من
الرجال الزبير وحواري من النساء عائشة (منكر)
2656 لحجة أفضل
من عشر غزوات ولغزوة أفضل من عشر حجات (ضعيف جدا)
2657 إني محدثكم
بحديث فاحفظوه وحدثوا به من بعدكم
إن الله تبارك
وتعالى اصطفى من خلقه خلقا ثم تلا هذه الآية { الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس
} خلقا قد خلقهم للجنة وإني أصطفي منكم من أحب أن أصطفيه ومؤاخ بينكم كما آخى الله
بين الملائكة . قم يا أبا بكر فقام . . . الحديث .
وهو طويل
جدا في ثلاث صفحات . وفيه قصة مؤاخاته صلى الله عليه وسلم بين بعض الصحابة كالمؤاخاة
بين أبي بكر وعمر وبين عثمان وعبد الرحمن بن عوف وبين طلحة والزبير وسعد وعمار وأبي
الدرداء وسلمان ويتخلل ذلك ذكر بعض فضائلهم منها ما يصح وهو قليل كقوله في أبي بكر
لو كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا منها ما لا يصح وهو الأكثر كقوله لسلمان أنت منا
أهل البيت فقد آتاك الله العلم الأول والعلم الآخر والكتاب الأول والكتاب الآخر .
وفي آخر الحديث
المؤاخاة بينه وبين علي وأنه قال له والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي فأنت عندي
بمنزلة هارون من موسى غير أنه لانبي بعدي وأنت أخي ووزيري ووارثي . . ما أورثت الأنبياء
كتاب الله وسنة نبيهم وأنت معي في قصري في الجنة مع ابنتي فاطمة . . . الحديث بطوله .
(موضوع)
2658 ليس بحكيم
من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد من معاشرته بدا حتى يجعل الله له من ذلك فرجا (منكر )
2659 إنه لم يكن
نبي قبلي إلا قد أعطي سبعة رفقاء نجباء وزراء وإني أعطيت أربعة عشر حمزة وجعفر وعلي
وحسن وحسين وأبو بكر وعمر والمقداد وعبد الله بن مسعود وأبو ذر وحذيفة وسلمان وعمار
وبلال (منكر)
2660 إن الله يبغض
العفريت النفريت الذي لا يرزأ في ولده ولا يصاب في ماله (ضعيف )
2661 دخلت على
النبي صلى الله عليه وسلم وهو يمشي على أربع وعلى ظهره الحسن والحسين وهو يقول نعم
الجمل جملكما ونعم العدلان أنتما (منكر)
2662 بعثني رسول
الله صلى الله عليه وسلم في ليلة باردة أو في غداة باردة فذهبت ثم جئت ورسول الله صلى
الله عليه وسلم معه بعض نسائه في لحاف فطرح علي طرف ثوبه ( فصرنا ثلاثة ) (موضوع )
2663 أمرت بهدم
الطبل والمزمار (ضعيف)
2664 إذا شهدت
أمة من الأمم وهم أربعون فصاعدا أجاز الله شهادتهم . أو قال صدق شهادتهم( منكر )
2665 إذا قعد أحدكم
إلى أخيه فليسأله تفقها ولا يسأله تعنتا (ضعيف جدا )
2666 إذا كان اثنان
صليا معا فإذا كانوا ثلاثة تقدمهم أحدهم( ضعيف )
2667 إذا كان مطر
وابل فصلوا في رحالكم( منكر)
2668 إذا كان يوم
الخميس بعث الله - عز وجل - ملائكة معهم صحف من فضة وأقلام من ذهب يكتبون يوم الخميس
وليلة الجمعة أكثر الناس صلاة على محمد صلى الله عليه وسلم( موضوع)
2669 إذا كان يوم
القيامة أتي بالموت كالكبش الأملح فيوقف بين الجنة والنار فيذبح وهم ينظرون فلو أن
أحدا مات فرحا لمات أهل الجنة ولو أن أحدا مات حزنا لمات أهل النار (ضعيف)
2670 العلماء أمناء
الرسل على عباد الله ما لم يخالطوا السلطان ويدخلوا في الدنيا فإذا خالطوا ودخلوا الدنيا
فقد خانوا الرسل فاعتزلوهم واحذروهم( ضعيف)
2671 إذا كنتم
في القصب أو الثلج أو الرداغ فحضرت الصلاة فأومئوا إيماء
(القصب ) كل نبات
كانت ساقه أنابيب وكعوبا ومنه قصب السكر . المعجم الوسيط ( الرداغ ) الردغة بكون الدال
وفتحها طين ووحل كثير ويجمع على ردغ . كذا في النهاية ) (ضعيف )
2672 إذا كان يوم
القيامة يجاء بالأعمال في صحف مختمة فيقول الله عز وجل اقبلوا هذا وردوا هذا فتقول
الملائكة وعزتك ما كتبنا إلا ما عمل فيقول صدقتم إن عمله كان لغير وجهي وإني لا أقبل
اليوم إلا ما كان لوجهي (ضعيف جدا )
2673 الجماعة بركة
والثريد بركة والسحور بركة والطعام المكيل بركة تسحروا تزدادوا قوة تسحروا تصيبوا السنة
تسحروا ولو بجرعة من ماء صلوات الله على المتسحرين (ضعيف )
2674 التمسوا الجار
قبل الدار والرفيق قبل الطريق (ضعيف جدا )
2675 الجار قبل
الدار والرفيق قبل الطريق والزاد قبل الرحيل( ضعيف )
2676 ما انتعل
أحد قط ولا تخفف ولا لبس ثوبا ليغدو في طلب علم يتعلمه إلا غفر الله عز وجل له حيث
يخطو عتبة باب بيته (موضوع )
2677 من انتعل
يتعلم علما غفر له قبل أن يخطو( موضوع)
2678 أكرموا العلماء
فإنهم ورثة الأنبياء من أكرمهم فقد أكرم الله ورسوله
لكن جملة
العلماء ورثة الأنبياء ثبتت عند ابن حبان وغيره وبعض أسانيده مقبولة (موضوع )
2679 أكرموا حملة
القرآن فمن أكرمهم فقد أكرمني (منكر)
2680 أكرموا بيوتكم
ببعض صلاتكم (ضعيف)
2681 إن لله عز
وجل في الخلق ثلاث مئة قلوبهم على قلب آدم عليه السلام ولله تعالى في الخلق أربعون
قلوبهم على قلب موسى عليه السلام ولله تعالى في الخلق سبعة قلوبهم على قلب إبراهيم
عليه السلام ولله تعالى خمسة قلوبهم على قلب جبريل عليه السلام ولله تعالى في الخلق
ثلاثة قلوبهم على قلب ميكائيل عليه السلام ولله تعالى في الخلق واحد قلبه على قلب إسرافيل
عليه السلام فإذا مات الواحد أبدل الله عز وجل مكانه من الثلاثة وإذا مات من الثلاثة
أبدل الله مكانه من الخمسة وإذا مات من الخمسة أبدل الله تعالى مكانه من السبعة وإذا
مات من السبعة أبدل الله تعالى مكانه من الأربعين وإذا مات من الأربعين أبدل الله تعالى
مكانه من الثلاث مئة وإذا مات من الثلاث مئة أبدل الله تعالى مكانه من العامة فبهم
يحيي ويميت ويمطر وينبت ويدفع البلاء (موضوع )
2682 التضلع من
ماء زمزم براءة من النفاق (موضوع)
2683 نعم البئر
بئر غرس هي من عيون الجنة وماؤها أطيب المياه (موضوع )
2684 الحجر الأسود
نزل به ملك من السماء( موضوع)
2685 الحجر في
الأرض يمين الله عز وجل فمن مسح يده على الحجر فقد بايع الله عز وجل ألا يعصيه (موضوع )
2686 أنزل الله
من الجنة إلى الأرض خمسة أنهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات
وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر أنزلها الله من عين واحدة من عيون الجنة من أسفل
درجة من درجاتها على جناحي جبريل فاستودعها الجبال وأجراها الأرض وجعل فيها منافع للناس
في أصناف معايشهم فذلك قوله تعالى {وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض }
فإذا كان عند خروج يأجوج ومأجوج أرسل الله تعالى جبريل فرفع من الأرض القرآن والعلم
كله والحجر من ركن البيت ومقام إبراهيم وتابوت موسى بما فيه وهذه الأنهار الخمسة فيرفع
كل ذلك إلى السماء فذلك قوله تعالى { وإنا على ذهاب به لقادرون } فإذا رفعت هذه الأشباء
من الأرض فقد أهلها خير الدين وخير الدنيا( موضوع)
2687 استفرهوا
ضحاياكم فإنها مطاياكم على الصراط( ضعيف جدا)
2688 إذا كان يوم
القيامة نادى مناد من وراء الحجاب يا أهل الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمة بنت محمد صلى
الله عليه وسلم حتى تمر (موضوع)
2689 إذا قام أحدكم
إلى الصلاة فليقيل عليها حتى يفرغ منها وإياكم والالتفات في الصلاة فإن أحدكم يناجي
ربه ما دام في الصلاة (موضوع)
2690 إذا كان يوم
القيامة دعى الله عز وجل بعبد من عبيده فيقف بين يديه فيسأله عن جاهه كما يسأله عن
ماله (موضوع )
2691 إذا قام أحدكم
في الصلاة فليسكن أطرافه ولا يتميل تميل اليهود فإن تسكين الأطراف من تمام الصلاة (موضوع )
2692 إذا قام لك
رجل من مجلسه فلا تجلس فيه أو قال لا تقم رجلا من مجلسه ثم تجلس فيه ولا تمسح يدك بثوب
من لا تملك (ضعيف)
2693 إذا قال العبد
يا رب أربعا قال الله تبارك وتعالى لبيك عبدي سل تعط( ضعيف جدا )
2694 إذا قام الرجل
في صلاته أقبل الله عليه بوجهه فإذا التفت قال يا ابن آدم إلى من تلتفت إلى من هو خير
لك مني أقبل إلي فإذا التفت الثانية قال مثل ذلك فإذا التفت الثالثة صرف الله وجهه
عنه (ضعيف)
2695 إذا كثرت
ذنوب العبد فلم يكن له من العمل ما يكفرها ابتلاه الله بالحزن ليكفرها عنه (ضعيف )
2696 أتتكم القريعاء
. قلنا وما هي يا رسول الله قال فتنة يكون فيها مثل البيضة (منكر)
2697 إذا كان الفيء
ذراعا ونصفا إلى ذراعين فصلوا الظهر( موضوع)
2698 إذا كانوا
ثلاثة فليؤمهم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل فإن كانوا في القراءة سواء فأكبرهم سنا فإن
كانوا سواء فأحسنهم وجها (منكر )
2699 إذا كتب أحدكم
بسم الله الرحمن الرحيم فليمد الرحمن( موضوع)
2700 إذا لبس أحدكم ثوبا جديدا فليقل الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي واتجمل به في الناس (ضعيف )
2702 إذا كتب أحدكم
إلى أناس فليبدأ بنفسه وإذا كتب فليترب كتابه فإنه أنجح (ضعيف جدا)
2703 إذا كتب أحدكم
إلى أخيه كتابا فلا يبدأ به كائنا من كان فإذا فرغ من الكتاب فليطرح عليه من التراب
فإنه أنجح له في تقدير ما قدر وإذا طوى الكتاب فليطينه فإنه أكرم له عند صاحبه (موضوع)
2704 أول من دخل
الحمام وصنعت له النورة سليمان بن داود فلما دخله فوجد غمة وحره قال أوه من عذاب الله
أوه قبل أن لا تكون أوه (ضعيف جدا )
2705 إذا لقي المؤمن
المؤمن كان كهيئة البناء يشد بعضه بعضا( ضعيف جدا )
2706 إذا مات صاحب
بدعة فقد فتح في الإسلام فتح( موضوع )
2707 إذا مات الميت
تقول الملائكة ما قدم وتقول الناس ما خلف (ضعيف)
2708 إذا كان يوم
القيامة عرف الكافر بعمله . فجحد وخاصم فيقال له جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقال
أهلك وعشيرتك فيقول كذبوا فيقال احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله وتشهد عليهم ألسنتهم
فيدخلهم النار (ضعيف)
2709 إذا لقيتم
عاشرا فاقتلوه( منكر)
2710 إذا مررتم
برياض الجنة فارتعوا قلت يا رسول الله وما رياض الجنة قال المساجد قلت وما الرتع يا
رسول الله قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله وااله أكبر (ضعيف)
2711 إذا مرض العبد
المؤمن قال الله عز وجل لصاحب اليمين أجر لعبدي ما كان عليه وقال لصاحب الشمال اقبض
عن عبدي ما كان في وثاقي( ضعيف)
2712 إذا مرض العبد
ثلاثة أيام خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه( ضعيف جدا)
2713 من نزل على
قوم فلا يصومن تطوعا إلا بإذنهم( ضعيف جدا )
2714 إذا نزل بأحدكم
هم أو غم أو سقم أو أزل أو لأواء فليقل الله الله ربي لا أشرك به شيئا (ضعيف )
2715 إذا نسي أحدكم
صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدأ بالتي هو فيها فإذا فرغ صلى التي نسي (ضعيف)
2716 إذا نظر الوالد
إلى ولده فسره كان للولد عتق نسمة قيل وإن نظر في اليوم ثلاثمائة وستين نظرة قال الله
أكبر (منكر )
2717 إذا وجد أحدكم
القملة في المسجد فليدفنها أو ليمطها عنه (ضعيف)
2718 إذا وضع الطعام
فليبدأ أمير القوم أو صاحب الطعام أو خير القوم (ضعيف)
2719 إذا وجد أحدكم
لأخيه نصحا في نفسه فليذكره (ضعيف جدا)
2720 إن لكل شيء
بابا وإن باب العبادة الصيام) ضعيف)
2721 إذا وقعت
في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم فإن الله
يصرف بها ما شاء من أنواع البلاء (موضوع)
2722 اذكروا الله
ذكرا خاملا فقيل وما الذكر الخامل قال الذكر الخفي (ضعيف)
2723 إذا مررتم
بأهل الشرة فسلموا عليهم تطفأ عنكم شرتهم وثائرتهم (موضوع )
2724 الثابت في
مصلاه في صلاة الصبح حتى تطلع الشمس أبلغ في طلب الرزق من الضارب في الأمصار( موضوع)
2725 الحق مع عمار
ما لم يغلب عليه دلهة الكبر (منكر)
2726 ما من عبد
ولا أمة استغفر في كل يوم سبعين مرة إلا غفر الله له سبعمائة ذنب وقد خاب عبد أو أمة
عمل في اليوم والليلة أكثر من سبعمائة ذنب( ضعيف )
2727 من تمسك بالسنة
دخل الجنة قالت عائشة ما السنة قال حب أبيك وصاحبه . يعني عمر (ضعيف)
2728 إذا وقف السائل
على الباب وقفت الرحمة معه قبلها من قبلها وردها من ردها ومن نظر إلى مسكين نظر رحمة
نظر الله إليه نظر رحمة ومن أطال الصلاة خفف الله عنه القيام يوم القيامة { يوم يقوم
الناس لرب العالمين } ومن أكثر الدعاء قالت الملائكة صوت معروف ودعاء مستجاب وحاجة
مقضية( ضعيف)
2729 أذهبتم من
عندي جميعا وجئتم متفرقين إنما أهلك من كان قبلكم الفرقة (ضعيف)
2730 كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم إذا أحس من الناس بغفلة من الموت جاء فأخذ بعضادتي الباب ثم
هتف قائلا يا أيها الناس يا أهل الإسلام أتتكم الموتة راتبة لازمة جاء الموت بما جاء
به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لأولياء الرحمن من أهل دار الخلود الذين كان
سعيهم فيها لها ألا أن لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق . (منكر)
2731 اذهبوا فقاسموهم
أنصاف الأموال ولا تمسوا ذراريهم لولا أن الله لا يحب ضلالة العمل ما رزيناكم عقالا (ضعيف )
2732 أربع ركعات
تركعهن حين تزول الشمس عن كبد السماء تعدل إحياء ليلة في شهر حرام في يوم حرام (موضوع )
2733 أراكم ستشرفون
مساجدكم بعدي كما شرفت اليهود كنائسها وكما شرفت النصارى بيعها (ضعيف)
2734 اربطوا أوساطكم
بأرديتكم وعليكم بالهرولة( ضعيف )
2735 أربع أنزلت
من كنز تحت العرش أم الكتاب وآية الكرسي وخواتيم البقرة والكوثر( ضعيف)
2736 أربعة من
كن فيه كان من المسلمين وبنى الله له بيتا في الجنة أوسع من الدنيا وما فيها من كان
عصمة أمره لا إله إلا الله وإذا أصاب ذنبا قال استغفر الله وإذا أعطي نعمة قال الحمد
لله وإذا أصاب مصيبة قال إنا لله وإنا إليه راجعون) منكر)
2737 أربعة من
كنوز الجنة إخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وصلة الرحم وقول لا حول ولا قوة إلا بالله (ضعيف جدا)
2738 أربع دعوتهم
مستجابة الإمام العادل والرجل يدعو لأخيه بظهر الغيب ودعوة المظلوم ورجل يدعو لوالديه (ضعيف جدا)
2739 أربع قبل
الظهر كعدلهن بعد العشاء وأربع بعد العشاء كعدلهن من ليلة القدر (ضعيف )
2740 أربعة لا
ينظر الله إليهم عاق ومنان ومدمن خمر ومكذب بقدر (ضعيف جدا)
2741 أربع لا تقبل
في أربع نفقة من خيانة ولا سرقة ولا غلول ولا مال يتيم ولا يقبل حج ولا عمرة ولا جهاد
ولا صدقة (ضعيف )
2742 ارجعن مأزورات
غير مأجورات( ضعيف)
2743 أربعة لا
يجتمع حبهم في قلب منافق ولا يحبهم إلا مؤمن أبو بكر وعمر وعثمان وعلي (ضعيف جدا)
2744 مهنة إحداكن
في بيتها تدرك به عمل المجاهدين في سبيل الله (ضعيف)
2745 أزكى الأعمال
كسب المرء بيديه (باطل )
2746 أرهقوا القبلة (أرهقوا ) أي
ادنو من السترة )( ضعيف )
2747 أرواح المؤمنين
طيور خضر في حجر من الجنة يأكلون من الجنة ويشربون ويتعارفون يقولون ربنا ألحق بنا
إخواننا وآتنا ما وعدتنا وأرواح أهل النار في حجر من النار يأكلون من النار ويشربون
من النار يقولون يقولون ربنا لا تلحق بنا إخواننا ولا تؤتنا ما وعدتنا (ضعيف)
2748 أريت بني
مروان يتعاورون على منبري فساءني ذلك ورأيت بني العباس يتعاورون منبري فسرني ذلك (ضعيف جدا )
2749 أريت دار
هجرتكم سبخة بين ظهراني حرة فإما أن تكون هجرا أو تكون يثرب (ضعيف)
2750 أزهد الناس
في العالم أهله وجيرانه (موضوع)
2751 استرني وولني
ظهرك( ضعيف )
2752 استعد للموت
قبل نزول الموت( موضوع )
2753 استعينوا
بلا حول ولا قوة إلا بالله فإنها تذهب سبعين بابا من الضر أدناها الهم (منكر)
2754 استعينوا
على الرزق بالصدقة( ضعيف)
2755 استعتبوا
الخيل تعتب (موضوع)
2756 استشرت جبريل
في الشاهد واليمين فأمرني( ضعيف )
2757 أشد الناس
عذابا يوم القيامة المكفي الفارغ (ضعيف جدا )
2758 استعينوا
بطعام السحر على صيام النهار وبالقيلولة على قيام الليل (ضعيف )
2759 عد من لا
يعودك وأهد لمن لا يهدي لك( ضعيف )
2760 كان إذا أصابه
خصاصة نادى أهله يا أهلاه صلوا صلوا (ضعيف)
2761 استعن بيمينك
. وأومى بيده إلى الخط ( يعني الكتابة ) (ضعيف )
2762 استغنوا بغناء
الله عز وجل قيل وما هو قال عشاء ليلة وغداء يوم (ضعيف )
2763 استكثر من
الناس من دعاء الخير لك فإن العبد لا يدري على لسان من يستجاب له أو يرحم ولذلك جعل
الله عز وجل المسلمين شفعاء بعضهم لبعض (باطل)
2764 أسري بي في
قفص من لؤلؤ وفراشه من ذهب( منكر جدا)
2765 أسعد الناس
يوم القيامة العباس (ضعيف)
2766 أسفروا بصلاة
الغداة ينظر الله لكم( منكر)
2767 أسلم الناس
إسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده( شاذ)
2768 أسلم المسلمين
من سلم الناس من لسانه ويده( منكر)
2769 أسلم سلمهم
الله من كل آفة إلا الموت فإنه لا يسلم عليه وغفار غفر الله لها ولا حي أفضل من الأنصار (ضعيف )
2770 أسلمت عبد
القيس طوعا وأسلم الناس كرها فبارك الله في عبد القيس وموالي عبد القيس (ضعيف)
2771 أسلم سالمها
الله وغفار غفر الله لها وتجيب أجابت الله عز وجل (ضعيف)
2772 اسم الله
الأعظم الذي إذا دعي يه أجاب في هذه الآية من آل عمران
{ قل
اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء } إلى آخره . (موضوع )
2773 اسم الله
الأعظم في ست آيات في آخر سورة الحشر) ضعيف)
2774 اسم الله
على فم كل مسلم( موضوع)
2775 اسم الله
الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى الدعوة التي دعا بها يونس حيث ناداه
في الظلمات الثلاث { لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين(ضعيف)
2776 اشتد غضب
الله على الزناة( ضعيف )
2777 اشتد غضب
الله على من آذاني في عترتي (ضعيف)
2778 أسمع صلاصل
ثم أسكت عند ذلك فما من مرة يوحى إلي إلا ظننت أن نفسي تفيض (ضعيف)
2779 استهلال الصبي
العطاس (موضوع)
2780 اشتد غضب
الله على امرأة أدخلت على قوم ولدا ليس منهم يطلع على عوراتهم ويشركهم في أموالهم( ضعيف
جدا)
2781 أشد الحرب
النساء وأبعد اللقاء الموت وأشد منهما الحاجة إلى الناس( ضعيف جدا)
2782 أشد الناس
عذابا يوم القيامة من يري الناس أن فيه خيرا ولا خير فيه (موضوع)
2783 أشد الناس
عذابا يوم القيامة رجل قتل نبيا أو رجلا أمر بالمعروف ونهى عن المنكر ثم قرأ { إن الذين
يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس
} - إلى أن انتهى إلى قوله - { وما لهم من ناصرين } ثم قال يا أبا عبيدة قتلت بنو إسرائيل
ثلاثة وأربعين نبيا من أول النهار في ساعة واحدة فقام مئة واثنا عشر رجلا من عباد بني
إسرائيل فأمروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من آخر النهار في
ذلك اليوم فهم الذين ذكرهم الله في كتابه (منكر جدا )
2784 أشد الناس
عليكم الروم وإنما هلكتهم مع الساعة (ضعيف)
2785 أشهدوا هذا
الحجر خيرا فإنه يوم القيامة شافع مشفع له لسان وشفتان يشهد لمن استلمه (ضعيف)
2786 إن لكل شيء
شرفا وإن أشرف المجالس ما استقبل به القبلة (ضعيف)
2787 أسرع الخير
ثوابا البر وصلة الرحم وأسرع الشر عقوبة البغي وقطيعة الرحم (ضعيف جدا )
2788 أصابتكم فتنة
الضراء فصبرتم وإن أخوف ما أخاف عليكم فتنة السراء من قبل النساء إذا تسورن بالذهب
ولبسن ريط الشام وعصب اليمن وأتعبن الغني وكلفن الفقير ما لا يجد (ضعيف جدا )
2789 نية المؤمن
خير من عمله ونية الفاجر شر من عمله (موضوع )
2790 أشهد بالله
وأشهد لله لقد قال لي جبريل عليه السلام يا محمد إن مدمن الخمر كعابد وثن (ضعيف )
2791 أصحاب الأعراف
قوم قتلوا في سبيل الله بمعصية آبائهم فمنعهم قتلهم في سبيل الله عن النار ومنعتهم
معصية آبائهم أن يدخلوا الجنة (منكر )
2793 الاستغفار
في الصحيفة يتلألأ نورا (موضوع)
2794 كان يتعوذ
في دبر الصلاة من الأربع من عذاب القبر وعذاب النار وشر الفتن ما ظهر منها وما بطن
ومن الأعور الكذاب( ضعيف )
2795 يا معاذ أطع
كل أمير وصل خلف كل إمام ولا تسبن أحدا من أصحابي( ضعيف )
2796 اطلبوا الحوائج
عند حسان الوجوه فإن قضاها قضاها بوجه طلق وإن ردها ردها بوجه طلق (موضوع)
2797 اطلبوا الخير
عند حسان الوجوه وتسموا بخياركم وإذا أتاكم كريم قوم فأكرموه( ضعيف
جدا )
2798 اطلبوا الخير
دهركم كله وتعرضوا لنفحات الله فإن لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوه
أن يستر عوراتكم وأن يؤمن روعاتكم (ضعيف)
2799 اطلع في القبور
واعتبر بالنشور (موضوع)
2800 اطلعت في
الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها الأغنياء والنساء (ضعيف)
2801 اطووا ثيابكم
ترجع إليها أرواحها فإن الشيطان إذا وجد ثوبا مطويا لم يلبسه وإذا وجده منشورا لبسه (موضوع)
2802 مثل المرأة
الصالحة في النساء كمثل الغراب الأعصم قيل وما الغراب الأعصم قال الذي إحدى رجليه بياض( ضعيف)
2803 من أحب قوما
حشره الله في زمرتهم (ضعيف)
2804 من مات في
طريق مكة لم يعرضه الله عز وجل يوم القيامة ولم يحاسبه (موضوع)
2805 من تخطى حلقة
قوم بغير إذنهم فهو عاص (موضوع)
2806 من ساء خلقه
عذب نفسه ومن كثر همه سقم بدنه ومن لاحى الرجال ذهبت كرامته وسقطت مروءته (ضعيف جدا)
2807 إن الله عز
وجل لم يحل في الفتنة شيئا حرمه قبل ذلك ما بال أحدكم يأتي أخاه فيسلم عليه ثم يأتي
بعد ذلك فيقتله (ضعيف)
2808 من ستر على
مؤمن عورة فكأنما أحيا ميتا( ضعيف)
2809 من آوى يتيما
أو يتيمين ثم صبر واحتسب كنت أنا وهو في الجنة كهاتين . وحول أصبعيه السبابة والوسطى) ضعيف)
2810 إن الناس
يجلسون من الله يوم القيامة على قدر رواحهم إلى الجمعات الأول ثم الثاني ثم الثالث
ثم الرابع ثم قال وما رابع أربعة من الله ببعيد) ضعيف)
2811 إن الذي يتخطى
رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين اثنين بعد خروج الإمام كالجار قصبه في النار (ضعيف جدا )
2812 من قرأ {
قل هو الله أحد } مرة بورك عليه فإن قرأها مرتين بورك عليه وعلى أهله فإن قرأها ثلاثا
بورك عليه وعلى أهله وعلى جيرانه وإن قرأها اثنتي عشرة مرة بنى الله له بها اثني عشر
قصرا في الجنة وتقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر إلى قصور أخينا فإن قرأها مئة مرة كفر
عنه ذنوب خمس وعشرين سنة ما خلا الدماء والأموال فإن قرأها مئتي مرة كفر عنه ذنوب خمسين
سنة ما خلا الدماء والأموال وإن قرأها ثلاث مئة مرة كتب له أجر أربع مئة شهيد كل قد
عقر جواده وأهريق دمه وإن قرأها ألف مرة لم يمت حتى يرى مكانه من الجنة أو يرى له( موضوع )
2813 أطيب اللحم
لحم الظهر (ضعيف)
2814 أعبد الناس
أكثرهم تلاوة للقرآن( ضعيف جدا)
2815 اعبد الله
لا تشرك به شيئا وزل مع الحق حيث زال واقبل الحق ممن جاء به صغيرا أو كبيرا وإن كان
بغيضا بعيدا واردد الباطل ممن جاء به من صغير أو كبير وإن كان حبيبا قريبا (موضوع)
2816 أطيب الشراب
الحلو البارد) ضعيف)
2817 أظل الله
في ظله يوم لا ظل إلا ظله من أنظر معسرا أو ترك لغارم (ضعيف )
2818 من إكفاء
الدين تفصح النبط واتخاذهم القصور في الأمصار) منكر)
2819 اعتموا تزدادوا
حلما (ضعيف جدا )
2820 أعدى عدوك
زوجتك التي تصاحبك وما ملكت يمينك (ضعيف)
2821 اعط السائل
وإن جاءك على فرس (ضعيف)
2822 تخلقوا بأخلاق
الله( لا أصل له)
2823 إذا سألتم
الحوائج فاسألوها الناس قالوا يا رسول الله ومن الناس قال أهل القرآن ثم أهل العلم
ثم صباح الوجوه (ضعيف)
2824 أعطيت أمتي
شيئا لم يعطه أحد من الأمم عند المصيبة إنا لله وإنا إليه راجعون (ضعيف)
2825 أعطيت آية
الكرسي من تحت العرش (ضعيف )
2826 أعطيت سورة
البقرة من الذكر الأول وأعطيت طه والطواسين من ألواح موسى وأعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم
البقرة من تحت العرش وأعطيت المفصل نافلة) ضعيف)
2827 أعروا النساء
يلزمن الحجال (ضعيف جدا)
2828 اعملي ولا
تتكلي على شفاعتي فإن شفاعتي للاهين من أمتي (ضعيف)
2829 أعظم الظلم
ذراع من الأرض ينتقصه من حق أخيه فليست حصاة من الأرض أخذها إلا طوقها يوم القيامة
إلى قعر الأرض ولا يعلم قعرها إلا الذي خلقها (ضعيف )
2830 خير جلسائكم
من ذكركم بالله رؤيته وزاد في علمكم منطقه وذكركم الآخرة عمله) ضعيف)
2831 ثلاث من لم
يكن فيه فإن الله عز وجل يغفر له ما سواه لمن شاء من مات لا يشرك بالله شيئا ولم يكن
ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد على أخيه( ضعيف)
2832 أفضل الغزاة
في سبيل الله خادمهم الذي يأتيهم بالأخبار وأخصهم عند الله منزلة الصائم (منكر)
2833 أفضل الأعمال
الكسب من الحلال (ضعيف)
2834 أفضل الحسنات
تكرمة الجلساء (موضوع)
2835 أفشوا السلام
فإنه لله رضا (ضعيف جدا)
2836 اغد عالما
أو متعلما أو مستمعا أو محبا ولا تكن الخامسة فتهلك (ضعيف)
2837 اغدوا في
طلب العلم فإن الغدو بركة ونجاح( موضوع )
2838 أفضل الدعاء
أن يقول العبد اللهم ارحم أمة محمد رحمة عامة) موضوع)
2839 ما من عبد
يسجد فيقول رب اغفر لي ثلاث مرات إلا غفر له قبل أن يرفع رأسه (ضعيف)
2840 أفضل الصدقة
المنحة أن يمنح أخاه دراهم أو ظهر الدابة أو لبن الشاة أو لبن البقرة) ضعيف)
2841 أفضل الصلاة
عند الله المغرب ومن صلى بعدها ركعتين بنى الله له بيتا في الجنة يغدو فيه ويروح) ضعيف)
2842 أفضل العلم
لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الآستغفار (ضعيف )
2843 أفضل الناس
عند الله يوم القيامة المؤمن المعمر) ضعيف )
2844 أفضل الناس
في المسجد الإمام ثم المؤذن ثم من على يمين الإمام( ضعيف جدا )
2845 لا تكرعوا
ولكن اغسلوا أيديكم ثم اشربوا فيها فإنه ليس إناء أطيب من اليد (ضعيف)
2846 أفضل الناس
رجلان رجل غزا في سبيل الله حتى يهبط موضعا يسوء العدو ورجل بناحية البادية يقيم الصلوات
الخمس ويؤدي حق ماله ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين) ضعيف)
2847 بسم الله
الرحمن الرحيم أعيذك بالله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد من
شر ماتجد يا عثمان تعوذ بها فما تعوذ متعوذ بمثلها) ضعيف)
2848 اغتسلوا يوم
الجمعة فإنه من اغتسل يوم الجمعة فله كفارة ما بين الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة
أيام( ضعيف)
2849 إن الله تعالى
جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب إليهم المعروف وحبب إليهم فعاله ووجه طلاب المعروف إليهم
ويسر عليهم إعطاءه كما يسر الغيث إلى الأرض الجدبة ليحييها ويحيي بها أهلها . وإن الله
جعل للمعروف أعداء من خلقه بغض أليهم المعروف وبغض إليهم فعاله وحذر عليهم إعطاءه كما
يحذر الغيث عن الأرض الجدبة ليهلكها ويهلك بها أهلها وما يعفو أكثر( ضعيف
جدا (
2850 تعفو فإن
عاقبت فعاقب بقدر الذنب واتق الوجه (ضعيف)
2851 أفضل الدعاء
أن تسأل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة فإنك إذا أعطيتهما في الدنيا ثم أعطيتهما
في الآخرة فقد أفلحت) ضعيف)
2852 أفضل الناس
رجل يعطي جهده (ضعيف)
2853 أفضل المؤمنين
رجل سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء سمح الاقتضاء (موضوع )
2854 أفضل الرباط
انتظار الصلاة ولزوم مجالس الذكر وما من عبد يصلي ثم يقعد في مقعده إلا لم تزل الملائكة
تصلي عليه حتى يحدث أو يقوم (ضعيف )
2855 اطلبوا الخير
عند حسان الوجوه( موضوع )
2856 أفضل الفضائل
أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتصفح عمن ظلمك (ضعيف )
2857 ما من صدقة
أفضل من صدقة تصدق بها على مملوك عند مليك سوء (ضعيف جدا )
2858 أكمل المؤمنين
من سلم المسلمون من لسانه ويده (ضعيف)
2859 . . . . . . . . . هنا حديث نقل إلى الصحيحة ولم نتمكن من وضع البديل بعد وفاة
الشيخ رحمه الله رحمة واسعة وانظر ص 405 وفهرس الكتاب ص 597 ضعيف
2860 أفلح من رزق
لبا (ضعيف)
2861 اقتلوا ما
ظهر منها ( يعني الحيات فإن من قتلها قتل كافرا ومن قتلته كان شهيدا )( ضعيف جدا)
2862 اقبلوا الكرامة
وأفضل الكرامة الطيب أخفه محملا وأطيبه ريحا (ضعيف )
2863 اقرأ القرآن
على كل حال ما لم تكن جنبا) ضعيف جدا)
2864 إنما بعثت
فاتحا وخاتما وأعطيت جوامع الكلم وفواتحه واختصر لي الحديث اختصارا فلا يهلنكم المتهوكون (ضعيف)
2865 اقرؤو ا القرآن
فإن الله لا يعذب قلبا وعى القرآن (ضعيف جدا )
2866 اقض بينهم
فإن الله تبارك وتعالى مع القاضي ما لم يحف عمدا( موضوع )
2867 أقل ما يوجد
في آخر الزمان في أمتي درهم من حلال أو أخ يوثق به (ضعيف جدا )
2868 أقلوا الدخول
على الأغنياء فإنه أحرى أن لا تزدروا نعمة الله عز وجل( ضعيف جدا )
2869 أقم الصلاة
وأد الزكاة وصم رمضان وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك وأقر الضيف وأمر بالمعروف
وانه عن المنكر وزل مع الحق حيث زال
) ضعيف)
2870 أقيلوا السخي
زلته فإن الله آخذ بيده كلما عثر (ضعيف)
2871 أكبر الكبائر
حب الدنيا( ضعيف )
2872 صلت الملائكة
على آدم,فكبرت عليه أربعا,وقالت هذه سنتكم يا بني آدم (ضعيف)
2873 علي أصلي
وجعفر فرعي( ضعيف)
2874 أكبر أمتي
الذين لم يعطوا فيبطروا ولم يقتر عليهم فيسألوا (ضعيف)
2875 اكتم الخطبة
ثم توضأ فأحسن الوضوء ثم صل ما كتب الله لك ثم أحمد ربك ومجده ثم قل اللهم إنك تقدر
ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب فإن رأيت لي في فلانة - سمها باسمها - خيرا
في دنياي وآخرتي فاقض لي بها أو قال فاقدرها لي (ضعيف)
2876 أكثر من الدعاء
فإن الدعاء يرد القضاء المبرم( ضعيف جدا )
2877 أكثر من أن
تقول سبحان الملك القدوس رب الملائكة والروح جللت السماوات والأرض بالعزة والجبروت (منكر)
2878 أكثروا استلام
هذا الحجر فإنكم يوشك أن تفقدوه بينما الناس ذات ليلة يطوفون به إذ أصبحوا وقد فقدوه
إن الله لا ينزل شيئا من الجنة إلا أعاده فيها قبل يوم القيامة( ضعيف )
2879 أكثروا ذكر
الموت فإن ذلك تمحيص للذنوب وتزهيد في الدنيا الموت القيامة الموت القيامة (ضعيف جدا )
2880 أكثروا ذكر
الموت فما من عبد أكثر ذكره إلا أحيى الله قلبه وهون عليه الموت (موضوع)
2881 أكثروا في
الجنازة قول لاإله إلا الله( ضعيف )
2882 أكثروا من
تلاوة القرآن في بيوتكم فإن البيت الذي لا يقرأ فيه القرآن يقل خيره ويكثر شره ويضيق
على أهله (ضعيف )
2883 أكثروا من
ذكر لا حول ولاقوة إلا بالله فإنها من كنز الجنة ومن أكثر منه نظر الله إليه ومن نظر
الله إليه فقد أصاب خير الدنيا والآخرة) موضوع)
2885 أكرموا الخبز
فإن الله تعالى أنزل له بركات السماء وأخرج له بركات الأرض (ضعيف)
2886 أكثروا من
الصلاة على موسى فما رأيت أحدا من الأنبياء أحوط على أمتي منه (منكر )
2887 صلاة المرأة
وحدها تفضل صلاتها في الجميع خمسا وعشرين درجة) منكر)
2888 إن الله يحب
المداومة على الإخاء القديمة فداوموا عليها) ضعيف جدا)
2889 من اتقى الله
عز وجل عاش قويا وسار في بلاد عدوه آمنا) ضعيف)
2890 الجنة لكل
ثابت والرحمة لكل واقف (ضعيف جدا )
2891 أكثر الناس
ذنوبا أكثرهم كلاما فيما لا يعنيه) ضعيف)
2892 أكثروا من
الصلاة علي يوم الجمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة يوم القيامة (ضعيف جدا)
2893 أكثروا من
القرينتين سبحان الله وبحمده (ضعيف)
2894 من طلق البتة
ألزمناه ثلاثا لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره (موضوع)
2895 عليكم بالصف
الأول وعليكم بالميمنة وإياكم والصف بين السواري (ضعيف)
2896 إن أمتي لن
تجتمع على ضلالة فإذا رأيتم الاختلاف فعليكم بالسواد أعظم (ضعيف )
2897 أكل الطين
حرام على كل مسلم (ضعيف جدا )
2898 أكرموا الشهود
فإن الله يستخرج بهم الحقوق ويدفع بهم الظلم (منكر)
2899 اكفلوا لي
بست خصال . وأكفل لكم بالجنة الصلاة والزكاة والأمانة والفرج والبصر واللسان (ضعيف)
2900 أكل الليل
أمانة (ضعيف)
2901 الله الله
في أصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن أحبهم فبحبي أحبهم ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ومن
آذاهم فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ومن آذى الله يوشك أن يأخذه (ضعيف)
2902 الله الله
فيما ملكت أيمانكم ألبسوا ظهورهم وأشبعوا بطونهم وألينوا لهم القول) ضعيف
جدا )
2903 اللهم اجعل
حبك أحب الأشياء إلي واجعل خشيتك أخوف الأشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق
إلى لقائك وإذا أقررت أعين أهل الدنيا فأقر عيني من عبادتك (ضعيف)
2904 الزم هذا
البيت ولو لم تصب شيئا تأكله إلا المسك أي الإهاب (ضعيف)
2905 اللهم ارزقني
عينين هطالتين تشفيان القلب بذروف الدمع من خشيتك قبل أن يكون الدمع دما والأضراس جمرا (ضعيف)
2906 اللهم افتح
مسامع قلبي لذكرك وارزقني طاعتك وطاعة رسولك وعملا بكتابك (ضعيف)
2907 اللهم أحسن
عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة (ضعيف )
2908 كان من دعائه
صلى الله عليه وسلم اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم
والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة بعونك من النار (ضعيف جدا )
2909 اللهم إن
قلوبنا ونواصينا بيدك لم تملكنا منها شيئا فإذا فعلت ذلك بها فكن أنت وليها واهدها
إلى سواء السبيل (ضعيف جدا)
2910 اللهم أسألك
التوفيق لمحابك من الأعمال وصدق التوكل عليك وحسن الظن بك (ضعيف)
2911 يا سلمان
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يمنحك كلمات تسألهن الرحمن وترغب إليه فيهن
وتدعو بهن في الليل والنهار قل اللهم إني أسألك صحة في إيمان وإيمانا في حسن خلق ونجاحا
يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا (ضعيف)
2912 اللهم أسالك
غناي وغنى مولاي) ضعيف)
2913 أربع من كن
فيه حرمه الله على النار وعصمه من الشيطان من ملك نفسه حين يرغب وحين يرهب وحين يشتهي
وحين يغضب (ضعيف)
2914 اللهم إني
أعوذ بك من شر الأعميين (منكر )
2915 كان يدعو
اللهم إني أسألك عيشة نقية وميتة سوية ومردا غير مخزي ولا فاضح) ضعيف )
2916 اللهم إني
أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها أمري وتلم بها شعثي وتصلح بها غائبي وترفع
بها شاهدي وتزكي بها عملي . . . . . . الحديث بطوله .
(ضعيف)
2917 كان يقول اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري واجعله الوارث
مني لا إله إلا الله العليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين
(ضعيف)
2918 اللهم لك
الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي وإليك مآبي ولك
ربي تراثي اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الأمر اللهم إني أعوذ
بك من شر ما تجيء به الريح (ضعيف)
2919 ألهم إبراهيم
الخليل عليه السلام هذا اللسان العربي إلهاما (ضعيف)
2920 إليك انتهت
الأماني يا صاحب العافية (ضعيف )
2921 إليك رب حببني
وفي نفسي لك أذللني وفي أعين الناس عظمني ومن سيىء الأخلاق جنبني (ضعيف جدا)
2922 أما إن ربك
تبارك وتعالى يحب المدح) ضعيف)
2923 أما إن ملكا
بينكما يذب عنك كلما شتمك هذا قال له بل أنت وأنت أحق به وإذا قال له عليك السلام قال
لا بل لك أنت أحق به) ضعيف)
2924 أما أنت يا
أبا بكر والمؤمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتى تلقوا الله وليس لكم ذنوب وأما الآخرون
فيجمع ذلك لهم حتى يجزوا به يوم القيامة) ضعيف )
2925 الفقر أمانة
فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد إخوانه المسلمين( لا يصح)
2926 لا تشهد على
شهادة حتى تكون أضوأ من الشمس (ضعيف )
2927 أما بعد فإن
الدنيا خضرة حلوة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون ألا فاتقوا الدنيا واتقوا
النساء ألا إن بني آدم خلقوا عل طبقات شتى منهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت مؤمنا
ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا الحديث بطوله) . ضعيف)
2928 أما لدنياك
فإذا صليت الصبح فقل بعد صلاة الصبح سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة إلا
بالله ثلاث مرات يوقيك الله من بلايا أربع من الجذام والجنون والعمى والفالج . فأما
لآخرتك فقل اللهم اهدني من عندك وأفض علي من فضلك وانشر علي رحمتك وأنزل علي من بركاتك
. والذي نفسي بيده لئن وافى بهن القيامة لم يدعهن ليفتحن له أربعة أبواب من الجنة يدخل
من أيها شاء) ضعيف جدا)
2929 أما بعد فإني
أمرت بسد هذه الأبواب إلا باب علي فقال فيه قائلكم وإني والله ما سددت شيئا ولا فتحته
ولكني أمرت يشيء فاتبعته) منكر)
2930 امرؤ القيس
صاحب لواء الشعر إلى النار (منكر)
2931 امرأة المفقود
امرأته حتى يأتيها البيان (ضعيف جدا )
2932 أمان لأمتي
من الغرق إذا ركبوا البحر أن يقولوا { بسم الله مجراها ومرساها}
الآية { وما قدروا الله حق قدره } الآية( موضوع )
2933 اللهم إليك
أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس أرحم الراحمين أنت ارحمني إلى من تكلني
إلى عدو يتجهمني أم إلى قريب ملكته أمري إن لم تكن غضبانا علي فلا أبالي غير أن عافيتك
هي أوسع لي أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا أن تنزل بي
غضبك أو تحل علي سخطك لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك ( ضعيف)
2934 أمر جبريل أن ينزل بياقوته من الجنة فهبط بها فمسح بها رأس
آدم فتناثر الشعر منه فحيث بلغ نورها صار حرما( موضوع )
2935 امسحوا على
الخفين والخمار (ضعيف)
وهذا اللفظ هو الصحيح عن بلال لإتفاق جميع
الثقات على روايته عنه رضي الله عنه
2936 امش ميلا
عد مريضا امش ميلين أصلح بين اثنين امش ثلاثة زر في الله (ضعيف)
2937 أمرت بالوتر
وركعتي الضحى ولم يكتب( ضعيف)
2938 ام الولد
حرة وإن كان سقطا (ضعيف )
2939 أمتي خمس
طبقات كل طبقة أربعون سنة الطبقة الأولى أنا ومن معي أهل علم ويقين إلى الأربعين والطبقة
الثانية أهل بر وتقوى إلى الثمانين والطبقة الثالثة أهل تواصل وتراحم إلى العشرين ومئة
والطبقة الرابعة أهل تقاطع وتظالم إلى الستين ومئة والطبقة الخامسة أهل هرج ومرج إلى
المئتين حفظ امرؤ نفسه ( ضعيف)
2940 أمتي على
خمس طبقات فأربعون سنة أهل بر وتقوى ثم الذين يلونهم إلى عشرين ومئة سنة أهل تراحم
وتواصل ثم الذين يلونهم إلى ستين ومئة سنة أهل تدابر وتقاطع ثم الهرج الهرج النجا النجا (ضعيف)
2941 أمنع الصفوف
من الشيطان الصف الأول (ضعيف جدا )
2942 أميران وليسا
بأميرين الرجل يتبع الجنازة فلا ينصرف حتى يستأذن والمرأة تكون مع القوم فتحيض فلا
ينفروا حتى تطهر (ضعيف)
2943 إن استطعت
أن تكون أنت المقتول ولا تقتل أحدا من أهل الصلاة فافعل (ضعيف جدا )
2944 أعظم العبادة
أجرا أخفها والتعزية مرة( ضعيف جدا )
2945 من شرب مسكرا
ما كان لم يقبل الله له صلاة أربعين يوما
منكر بزيادة
ما كان) . منكر)
2946 إن كان شيء
من الداء يعدي فهو هذا) موضوع)
2947 لعلكم تقاتلون
قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم بأموالهم دون أنفسهم وأبنائهم فيصالحونكم على صلح فلا
تصيبوا منهم فوق ذلك فإنه لا يصلح لكم) ضعيف)
2948 أنا أنبئك
بخير رجل ربح قال ما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد الصلاة (ضعيف)
2949 أنا أول من
تنشق عنه الأرض ثم أبو بكر ثم عمر ثم آتي أهل البقيع فيحشرون معي ثم أنتظر أهل مكة
حتى أحشر بين الحرمين) ضعيف)
2950 لأن يهدي
الله على يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت (ضعيف )
2951 لله أشد أذنا
إلى الرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته (ضعيف )
2952 أنا محمد
بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي
بن غالب بن فهر ابن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر ابن
نزار وما افترق الناس فرقتين إلا جعلني الله عز وجل في الخير منهما حتى خرجت من نكاح
ولم أخرج من سفاح من لدن آدم عليه السلام حتى انتهيت إلى أبي وأمي فأنا خيركم نفسا
وخيركم أبا( ضعيف جدا )
2953 أنا سابق
العرب إلى الجنة وصهيب سابق الروم إلى الجنة وبلال سابق الحبشة إلى الجنة وسلمان سابق
فارس إلى الجنة (ضعيف)
2954 أنت أكبر
ولد أبيك فحج عنه (ضعيف)
2955 أنا مدينة
العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأته من بابه( موضوع )
2956 أنت صاحبي
على الحوض وصاحبي في الغار . قاله لأبي بكر الصديق (ضعيف)
2957 انزلا فكلا
من جيفة هذا الحمار فما نلتما من عرض أخيكما آنفا أشد من أكل منه والذي نفسي بيده إنه
الآن لفي أنهار الجنة ينغمس فيها) ضعيف)
2958 أنزل القرآن
على ثلاثة أحرف) ضعيف)
2959 أنكحوا الأيامى
- ثلاثا - على ما تراضى به الأهلون ولو قبضة من أراك (ضعيف جدا )
2960 انكحوا أمهات
الأولاد فإني أباهي بهم يوم القيامة( ضعيف )
2961 إن آدم قام
خطيبا في أربعين ألفا من ولده وولد ولده وقال إن ربي عهد إلي فقال يا آدم أقلل كلامك
ترجع إلى جواري( موضوع )
2962 إن أبغض الخلق
إلى الله سبحانه العالم يزور العامل (موضوع)
2963 إن ابن آدم
لحريص على ما منع
ضعيف جدا
. رواه الديلمي عن يوسف بن عطية عن هارون بن كثير . . . .
قلت وهذا
إسناد ضعيف جدا . يوسف بن عطية متروك . . . ) ( ضعيف جدا )
2964 أن تفعل الخير
خير لك (ضعيف)
2965 أنا النبي
الأمي الصادق الزكي والويل كل الويل لمن كذبني وتولى عني وقاتلني والخير كل الخير لمن
آواني ونصرني وآمن بي وصدق قولي وجاهد معي (ضعيف جدا)
2966 إن أحب ما
يقول العبد إذا اسيقظ من نومه سبحان الذي يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير (موضوع )
2967 إن أحدكم
إذا أراد أن يخرج من المسجد تداعت جنود إبليس واجلبت واجتمعت كما تجتمع النحل على يعسوبها
فإذاقام أحدكم على باب المسجد فليقل اللهم إني أعوذ بك من إبليس وجنوده فإنه إذا قالها
لم يضره) ضعيف جدا)
2968 إن أحدكم
يأتيه الله برزق عشرة أيام في يوم فإنه هو حبس عاش تسعة أيام بخير وإن هو وسع وأسرف
قتر عليه تسعة أيام (ضعيف )
2969 أنزل القرآن
على سبعة أحرف فمن قرأ على حرف منها فلا يتحول إلى غيره رغبة عنه (ضعيف)
2970 إن أبا ذر
ليباري عيسى بن مريم في عبادته) ضعيف)
2971 إن إبليس
يبعث أشد أو أقوى أصحابه إلى من يمنع المعروف في ماله) ضعيف جدا )
2972 إن أحسن ما
خضبتم به لهذا السواد وأرغب لنسائكم فيكم وأرهب في صدور عدوكم) منكر)
2973 إن الرجل
إذا رضي هدي الرجل وعمله فإنه مثله (ضعيف)
2974 إن أحبكم
إلي وأقربكم مني الذي يلحقني على العهد الذي فارقني عليه) ضعيف)
2975 إن أدنى الرياء
شرك وأحب العبيد إلى الله تبارك وتعالى الأتقياء الأخفياء الذين إذا غابوا لم يفتقدوا
وإذا شهدوا لم يعرفوا أولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم (ضعيف جدا )
2976 إن أدنى أهل
الجنة منزلة لرجل له دار من لؤلؤة واحدة منها غرفها وأبوابها وإن أدنى أهل النار عذابا
لرجل عليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل مسامعه جمر وأضراسه جمر وأشفاره
لهب النار وتخرج أحشاؤه من جنبيه وقدميه وسائرهم كالحب القليل في الماء الكثير يفور (ضعيف)
2977 إن أسرع أمتي
لحوقا بي في الجنة امرأة من أحمس (ضعيف)
2978 إن أشد الناس
تصديقا للناس أصدقهم حديثا وإن أشد الناس تكذيبا أكذبهم حديثا (موضوع)
2979 إن أفضل عمل
المؤمن الجهاد في سبيل الله (ضعيف)
2980 إن الأنبياء
يوم القيامة كل اثنين منهم خليلان دون سائرهم فخليلي منهم يومئذ خليل الله إبراهيم
عليه السلام (منكر)
2981 إن الأنصار
قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم . .
. وفي الباب ما يغني عنه فراجع كتابي آداب
الزفاف ص 180 - 181 (ضعيف)
2982 إن الإسلام
نظيف فتنظفوا فإنه لا يدخل الجنة إلا نظيف (موضوع )
2983 إن الإمام
يكفي من وراءه فإن سها الإمام فعليه سجدتا السهو وعلى من وراءه أن يسجدوا معه وإن سها
أحد ممن خلفه فليس عليه أن يسجد والإمام يكفيه (موضوع)
2984 إن البر والصلة
ليطيلان الأعمار ويعمران الديار ويثريان الأموال ولو كان القوم فجارا وإن البر والصلة
ليخففان سوء الحساب يوم القيامة ثم تلا
{ والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون
سوء الحساب }
(ضعيف)
2985 إن الغيرى
لا تبصر أسفل الوادي من أعلاه ( إنما التجني في القلب)(ضعيف)
2986 إن التوبة
تغسل الحوبة وإن الحسنات يذهبن السيئات وإذا ذكر العبد ربه في الرخاء أنجاه من البلاء
وذلك بأن الله تعالى يقول لا أجمع لعبدي أمنين ولا أجمع له خوفين إن هو أمنني في الدنيا
خافني يوم أجمع فيه عبادي وإن هو خافني في الدنيا أمنته يوم أجمع فيه عبادي في حظيرة
القدس فيدوم له أمنه ولا أمحقه فيمن أمحق (موضوع )
2987 إن الجنة
لا تحل لعاص) ضعيف)
2988 إن أكثر شهداء
أمتي لأصحاب الفرش ورب قتيل بين الصفين الله أعلم بنيته
(ضعيف)
2989 انزل القرآن
على سبعة أحرف لكل حرف منه ظهر وبطن) ضعيف)
2990 إن من أسوأ
الناس منزلة من أذهب آخرته بدنيا غيره (ضعيف)
2991 إن أطهر طعامكم
لما مسته النار) ضعيف)
2992 إن الأرواح
تلاقى في الهواء فتشام فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف
(ضعيف)
2993 إن الأبدال
بالشام يكونون وهم أربعون رجلا بهم تسقون الغيث وبهم تنصرون على أعدائكم ويصرف عن أهل
الأرض البلاء والغرق (ضعيف)
2994 أقطف القوم
دابة أميرهم (ضعيف)
2995 إن الحكمة
تزيد الشريف شرفا وترفع العبد المملوك حتى تجلسه مجلس الملوك) ضعيف)
2996 إن الحياء
من شرائع الإسلام وإن البذاء من لؤم المرء) ضعيف)
2997 إن الأقلف
لا يترك في الإسلام حتى يختتن ولو بلغ ثمانين سنة) موضوع)
2998 إن الخاصرة
عرق الكلية إذا تحرك آذى صاحبها فداووها بالماء المحرق والعسل
(ضعيف)
2999 إن الخصلة
الصالحة تكون في الرجل فيصلح الله عز وجل بها عمله كله وطهور الرجل لصلاته يكفر الله
به ذنوبه وتبقى صلاته نافلة (ضعيف)
3000 إن الدباغ يحل من الميتة كما يحل الخل من الخمر( ضعيف )
منشورة حسب وصية دكتور حمدى حافظالموقع الالكترونى مكتب الفيلسوف الحر

ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق